让福音乘着旋律飞翔

基督的福音,往往是在浓郁的文学艺术氛围中传播的,上主和人类和好的过程,充满优美丰富的抒情。一场弥撒,文艺形式占了很大的比重。神父和教友的诵经属于艺术的朗诵门类、圣歌就是音乐门类。大瞻礼唱的圣歌就更多了,很像一场音乐会。弹奏管风琴、识谱和唱歌是修生的一项重要课程,每个修女都会弹     

试论作为“知识之树”上的美学的存在意义

“知识之树”指的是人类通过认识论的方式去对世界进行知识性的理解.随着西方哲学思维的转向,对美学在知识论和本体论层面上的研究已经非常边缘化.西方哲学中的现代性或后现代性,正是对传统本体论、认识论的消解.然而,美学作为一门人文学科,有其为人生的存在论意义,但作为一门知识学科而言,对其学科范围与目的进行明确的界定与认识也是必要的.     

浅析崇明山歌演唱艺术

崇明山歌历史悠久,那些先后到崇明岛定居的移民在发展农渔业的同时,也逐渐形成了崇明岛本土的民间艺术文化个性.崇明山歌由岛上百姓把各地移民带来的民歌、民谣融合在一起,在田间地头劳作及生活中总结创编而成.崇明山歌在内容上包含地方风情、人文情感、风俗习惯,奠定了崇明山歌扎实的生活基础.崇明山歌也被称为田歌,它有自己独特的演唱表现风格,具有的鲜明地方特点.     

“有意味的形式”——论殷商之青铜器饕餮纹饰

青铜饕餮是一种"有意味的形式",观赏它的形式,呈现给我们的是原始社会人们劳动生活的内容;品味它的形象,我们感受到了原始人们对那个"血"与"火"交织年代炽热情感;咀嚼它的意味,我们看到了历史前进道路上的腥风血雨与沉重的沧桑。它带给我们美的享受,一种浑厚凝重的美。它美在形式,美在形象,更美在意味。然而,这美的"有意味的形式"更是来自原始的积淀,艺术的积淀,生活的积淀。     

片头动画表现

近年来,随着电视传媒的扩张,片头动画已经广泛应用于频道宣传、节目包装和宣传片的表现中。片头动画的定位是否符合节目要求,个性是否鲜明,已经成为能否吸引观众的关键。片头的形式与内容有了较完美的结合,才能利用技术手段很好地表达创意和构思,表达作者的情感和作品的意境。     

2015年的《美与时代》(上):新发展,新高度——诚告作者、读者

本刊在发展中度过了2014年;2015年,我们将实现新的发展,攀登新高度。为此,将我们的作法公布如下,希望和广大作者共同努力:一、"设计美学"是《美与时代》(上)的特色内容。在新的一年里,我们将继续坚持并加大"设计美学论坛"和"设计理念探索"的比重,竭诚欢迎美学工作者、爱好者,设计理论研究者赐稿。二、研究设计实践,是"设计美学"建构的基础。本刊将继续办好文化产业、工艺美术、环境艺术、建筑装潢设计、平面设计、形象设计、服饰设计、展示设计、     

论散文诗的文体形式及文体价值

散文诗是一种奇特的抒情文体 ,散文诗的文体形式正是审美的叙述形式。散文诗是运用了语言的审美基本功能而产生的文体形式 ,具有以抒发情感为主要创作任务的内容价值和以情感与符号 (语言 )的有机组合而形成的形式价值。即散文诗的文体特征是 :在内容上是抒情的 ;在形式上 ,特别是语言形式上是审美的     

浅析法国印象派的审美特点

印象主义画派出现在19世纪后半期(1874)的法国,它的出现是西方美术史上一个重要的转折点.印象派画家在对传统绘画继承的同时,基于对光学概念的进一步认识,又大胆地摈弃传统风景画的束缚,在艺术形式上进行了勇敢探索,尤其是在色彩上的"放肆"尝试,使得他们开启了一个全新的色彩时代.他们使色彩成为审美对象的同时,又成为画家面对客观事物,表现自己的主观感情的工具.色彩与光线的千变万化,瞬间景物的永恒印象,个人主观的情感表现,是印象派最突出的审美特点.     

戏剧的泾渭——试论中国戏曲和西方戏剧的审美差异

一、沿革之路 中国戏曲和西方戏剧都有着悠久的历史.中国的戏曲脱胎于原始的劳动戏舞,而西方戏剧起源则追溯到希腊悲剧.它们在发展中各自都分化出了纷繁的流派.中国戏曲最早隐现在先秦、形成在中唐,在宋金元时期逐步成熟,最终在明清时期达到空前繁荣.     

感恩赞美

当用各样的智慧,把基督的道理丰丰富富地存在心里,用诗章、颂词,彼此教导,互相劝戒,心被恩感,歌颂神(西3:16)。 金秋十月北国冰城哈尔滨仍是风和日丽,温暖如春。在这美好的时光,我们为一年一度的收成而感恩。2004年10月19日哈市南岗礼拜堂的弟兄姊妹们都穿着节日的盛装,从四面八方拥向庄严神圣的礼拜堂。神喜