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131.
短识     
杨国忠 《天风》2009,(3):34-34
2009年1月上旬,河南省基督教两会班子成员带领8个调研组,赴全省18个省辖市基督教两会进行调研。调研组深入基层教会,通过重点走访、座谈等方式,针对教会自身组织建设、制度建设、少数教派与各地基督教两会的关系、异端邪说的活动情况、“家庭教会”与境外渗透问题、教会为经济建设服务等6个方面的课题进行调查研究。通过调研,对河南各地教会情况有了进一步的了解和掌握,对当前存在的困难和问题进行了更加深入的分析,并提出了对策和建议,  相似文献   
132.
近日,本刊编辑部收到北京大学图书馆寄来的通知,获悉:依据文献计量学的原理和方法,经研究人员对相关文献的检索、计算和分析,以及学科专家评审,本刊入编《中文核心期刊要目总览》2008年版(即第五版)之宗教类的核心期刊。据《中文核心期刊要目总览》2008年版编委会  相似文献   
133.
本文是以记者鲍·阿·科萨列夫与作者对话的形式揭露伪科学家格拉博沃触目惊心的骗局以及俄罗斯高官和媒体对伪科学的支持和推波助澜。通灵术骗子,利用恐怖分子在别斯兰市制造几百名学生死亡的悲惨事件,格拉博沃之流,大行欺骗之能事,提出可以让死去的儿童复活,去骗取国家发给这些不幸父母的赔偿款。  相似文献   
134.
七论道德资本——道德资本的基本形态研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
道德资本作为一种特殊的资本,不仅具有一般资本的特点,而且具有自身的特质。正如一般资本根据其性质、功能和作用可以分为不同的资本形态一样,道德资本也同样具有不同的资本形态及其职能形式。从现实的经济运行过程来看,道德资本主要有四种形态,即道德制度形态、理性关系形态、主体觉悟形态和道德产品形态。从类型学视角来切入道德资本问题,不仅可以厘清四种形态的内容、特点及其功能,而且有助于从新的视角来认识道德资本及其具体存在形式,并进而为探究道德资本的运作机制提供理论前提。  相似文献   
135.
城镇职工医疗保险改革面临的问题与对策   总被引:1,自引:0,他引:1  
我国政府已明确提出城镇职工基本医疗保险制度的改革目标,虽然改革已取得了一些进展,但距改革目标仍有相当差距。采用政治分析方法,分析了目前医改所面临的主要问题与原因,并在借鉴国际医疗保障制度改革启示的基础上,进一步探讨解决问题和推进改革进程的思路。  相似文献   
136.
两个世界与理性主义:柏拉图、斯多葛派与西塞罗合论   总被引:3,自引:0,他引:3  
刘敬东 《现代哲学》2001,(4):97-101
国内外学界都曾有人认为,西方文化一哲学的特征是两个世界,而中国文化一哲学传统的特征是一个世界。韦伯在讨论新教与儒教的不同时曾认为,新教伦理在对待尘世的态度方面,与儒教伦理形成了强烈的对照。在韦伯看来,如果说儒教对世间万物采取一种随和态度的话,那么新教伦理则与世  相似文献   
137.
保护作品出租权的立法思考   总被引:9,自引:0,他引:9  
蔡宝刚 《学海》2001,(1):151-153
作品出租已成为现代社会作品使用的重要方式,这种方式在为使用者使用作品提供廉价方便的同时,也使著作权人依传统著作权的权利收益日渐减少.我国法律在保护作品的出租权方面有所涉及但未作明确且具可操作性的规定,因此,时值我国修订现行著作权法和即将加入世贸组织之际,应将作品出租权作为著作权人的重要财产权利予以明确规定,以全面维护著作权人的权益.  相似文献   
138.
论制度及其社会意义   总被引:2,自引:0,他引:2  
研究社会发展,必须借助于一定的社会指标体系来对社会发展的实际进程进行科学的评价。以往,人们更多地将制度作为既定的前提,而把社会发展作为一种技术机制来加以讨论,这样,往往难以解释超出实证范围的诸多社会现象,难以对纷繁复杂的社会发展现实做出合理的诠释。实际上,社会发展既是一种技术机制,更是一种制度安排。应力图在社会发展技术机制的背后找出社会发展作为一种制度安排这一深层原因,并把它作为社会发展的一项重要的指标体系来加以讨论。通过制度分析研究社会发展问题,有助于从经济、社会、历史和文化的更广阔的视角去把握社会发展的运行轨迹。同时,对于研究中国二十几年来的社会变迁也具有更真切的方法论意义。  相似文献   
139.
论公孙弘     
在西汉,公孙弘是以儒生荣登相位的第一个,但由于在儒学理论上甚少创新,在政务上又被摈于决策圈之外,因而在政治上和思想上均乏重大建树,不过,由于他首建为博士置弟子员和择儒生为吏之策,在改变汉代官吏成份和人才选育制度上起了别人不可替代的作用,公孙弘事君之圆滑与阿谀不过是专制度对人性的扭曲。  相似文献   
140.
道教是中国土生土长的宗教。道教思想源远流长,经久不衰,很重要的一点就在于它深深的扎根于中华民族文化古老而不断更新的土壤之中,既保留了中华文化的精髓,又能随时代的变化发展而与时俱进。现在,我国已经进入了社会主义初级阶段,开始全面建设小康社会,中国道教要与社会主义社会相适应。  相似文献   
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