中医证本质研究的方法学探析

从方法学的角度,认为证本质研究首先应从证名与证候的规范化入手,把模糊数学作为数学化的工具,结合现代科学技术展开跨学科研究,将此三者有机结合起来,使该研究得到顺利地开展,证的本质可望予以客观的揭示。     

对中医“证”及“辨证论治”的思考

对中医“证”及“辨证论治”的思考北京中医药大学博士生（１０００２９）陈家旭导师杨维益一、证、病、症的概念及其关系１．证的概念《玉篇》云：“证,验也。”《增韵》云：“证,候也。”《说文解字》中有“论”、“证”字。的本义为证实、验证;“证”通,为证据、证...     

佛教般若思想与叔本华意志哲学比较

本文从三个方面比较了叔本华的意志哲学与佛教般若思想,论析了二者的相似之处和内容、目的、境界的不同。     

中医证实质研究释疑与解惑

１　引言生命物质运动稳定平衡态是作者在《阴阳平衡与生命物质的运动》（已公开发表）等文中提出的新概念。生命物质运动稳定平衡态理论认为,人的健康个体,其生命物质运动处在一种稳定平衡状态,并存在一定的阈值振荡,超过了阈值范围人就要生病。所谓阴、阳就是对平衡态的偏离。中医的阴证,是超阈值偏离生命物质运动稳定平衡态的慢节奏或某种成分的减少;中医的阳证,是超阈值偏离生命物质运动稳定平衡态的快节奏或某种物质成分的增加［１,２］。阴阳平衡物质论的宏观整体性论证容易做到,但微观论证却不容易,这要对证的微观病理指标…     

中医证实质研究的困惑及出路

根据中医证实质研究的现状,分析了证实质研究存在困惑的原因,并提出证的诊断标准化以及走病证结合的研究之路是中医证实质研究的出路。     

回忆我的亲教师观空法师

今年正值当代高僧、一代佛经翻译家观空法师圆寂十周年。法师是于我有恩的大善知识,我想通过缅怀法师的功德来纪念这位大德,并作为将来继续值遇、亲近善知识的资粮。一、学识渊博　教学严谨 为了叙说法师的功德,我就先谈一谈亲近观空法师的因缘。 ４０年代我在四川学藏文,从藏区归来的一些法师就向我提到过观空法师,说他学识渊博,具有极大的功德。由此我就对观空法师生起了仰慕之心,发愿要亲近这位大德。１９５６年,我来到北京中国佛学院后,又有一位同学,过去是武昌佛学院毕业的,曾经亲近过观老,也是非常赞叹他学识渊博、功德广…     

中医的"证"与人体"状态"

近年来在证的研究中 ,像“机体反应状态”、“机体宏观状态”、“整体功能态”、“异常机能状态”、“综合性的功能态”、“应变态势”等等一些类似的语词常被用来说明证的内涵。这些来自不同角度的称谓之间虽然有些细微差异 ,但大都认为证是人体的一种异常状态。甚至有人干脆说中医学就是状态医学[1] 。那么什么是状态 ?证为什么能够称作状态 ?把证看成状态又有什么意义呢 ?对这些问题目前尚缺乏一个通盘的论证。1　状态是什么状态作为一个哲学范畴具有相当老的资格 ,在亚里士多德的“十范畴表”中它就占了一席 ,他指出 :“状态则是一种很…     

传统的留守——泰国空道教(真空教)考察

本文结合历史文献和田野考察,首次介绍了创立于江西赣州的空道教(空中大道)在泰国的传播史略及当前的存在状态.1912～1960年间,泰国华人创建了15间空道道堂,集中在泰南的客家人、潮汕人和福建人的社区.空道已经成为在地华人"方言社群"宗教传统一部分,以及在地化的文化认同构建的一大载体.作为一个"早熟而不成熟"的教门,包括泰国在内的空道在东南亚华人社会中面临着严峻的生存和发展困境,但也出现了再出发的一些转机.     

《金匮要略》"调和"思想及在肝病证治上的运用

中医"调和"思想之学理源自<内经>,光大于仲景<金匮要略>,其精髓在于动态调整、趋于和谐,大略为未病之时重调摄、既病防变需调理、病瘥防复宜调养,在肝病证治中体现为调中焦和少阳.试图阐明这一思想的渊源、内涵和实际运用之道.     

数字空间联结的工作记忆机制

大量研究证实数字空间联结是一种稳定存在的表征形式。而关于数字空间联结的机制目前仍存在较大争论,本文在系统整理了大量有关长时记忆"心理数字线"难以解释的研究后,分析总结了工作记忆在数字空间联结中的重要作用。基于多个研究任务分析了工作记忆不同成分,即中央执行、语音环路和视空模板等,在数字空间联结中的重要作用,并系统介绍了对数字空间联结的工作记忆序列位置的解释。总之,数字空间联结的工作记忆机制仍有较多需要解决的问题,具有进一步探索的广泛空间。