设计是对生活的探讨,做到恰到好处——浅析深泽直人的“无意识”设计

在物质生活日趋丰富的今天,人们更加注重精神生活带来的心灵体验,深泽直人就是这样一位能给受众带来精神满足的产品设计师。他首创"无意识设计"这一设计理念,并通过这一理念运用极简主义设计原则创造出了很多功能性极强的产品,更多地体现了极强的功能性美学。深泽直人使我们重新审视设计,思考生活,让我们深刻体会到了他为大众的生活带来的无限趣味和惊喜。他的设计理念也极具现实教育意义,值得我们学习和借鉴。     

网页设计中的提示信息设计研究

网页中的提示信息本身是一种基于辅助用户访问网站,发挥网页功能的必要设计,这是一种实现网页功能的交互环节中的一种补充设计,在内容上需要尽可能简洁高效地进行表达。并且由于是帮助用户完成访问目的过程中的交互行为的一种补充功能,故提示信息的设计也涉及到用户使用时的心理反馈,不当的提示信息设计会严重影响网页的整个交互体验品质,用良好的提示信息设计能帮助用户完成访问目标,是提示信息设计的基本原则。     

教育信息化在软装饰设计课程中的运用

教育的信息化趋势是推动软装饰设计教学形式变革的重要因素。教育信息化使教师的教学方式和学生们的学习方式都发生了重大变化,颠覆了软装饰设计课程的传统教学模式,成为软装饰设计课程教学效率改革的一项强而有效的策略。但是现在还存在效率不够高的问题。怎样才能提高软装饰设计课程教学效率,是提升课程教学质量的重中之重。     

黑格尔对道德自我形而上学基础的社会伦理转向

康德的道德自我观以反思哲学和先天综合的形而上学为基础,突出道德自我的个体性,坚持自然法中的原子论,表现出定言命令的抽象空泛和软弱乏力。黑格尔扬弃了康德道德自我观及其形而上学基础,注重对道德和伦理进行辩证分析,对伦理的丰富形态进行考察,通过自我意识、精神、自由的逻辑演进,将道德自我置于社会伦理基础之上,以克服道德自我形而上学方法论中的二元矛盾以及个人主义、原子论缺陷。基于人性的社会性、自我意识和精神的互主体性、自由的历史性和客观性的理解,黑格尔的道德自我观内蕴着历史主义和时代感、实践性和社会现实性、整体主义和普遍主义等社会伦理特征。     

中国学术话语创新的奠基之作——评聂珍钊先生近著《文学伦理学批评导论》

<正>聂珍钊关于文学伦理学批评的成果《文学伦理学批评导论》(以下简称《导论》)作为国家社科基金项目优秀结项成果,入选"国家哲学社会科学成果文库",系我国"十二五"时期国家重点图书出版规划项目。聂先生在《导论》中就文学伦理学批评的基本理论、核心术语进行了系统归纳与阐释,形成了文学伦理学批评的基本理论和话语体系。作为文学伦理学批评理论建构的奠基之作,《导论》为我国文学研究提供了新的研究范式与创新途径。《导     

中西医结合研究存在的主要问题

中西医结合持续了半个多世纪,虽在不同时期这一运动的火热程度不同,但是始终没有间断.国家投入可谓巨大,但并没有出现能标志中西医结合统一的成果.所开展的临床研究和实验研究,其结果都不能说明什么问题.基于对中西医结合研究的总结,应该给出原因分析和意义评价的结论.     

现代艺术影响下的景观设计研究

现代艺术运动使得西方文艺复兴以来所确立的艺术传统受到了强烈的冲击,绘画、雕塑、建筑等均显示出与传统告别的态度和立场。当这些艺术门类在现代艺术运动中走向全新的发展时,景观设计也从中吸收借鉴,从而形成了新的设计观念和形式语言。借鉴西方景观设计成果,创作体现时代精神的景观作品,是当今中国景观设计的必由之路。另一方面,了解西方景观形式的艺术渊源,也启发我们应该更多地从本土的艺术中吸收创作灵感,结合当代人的审美追求,创造出体     

多元智能理论对听障儿童玩教具设计的启示

当今社会,玩具已成为儿童生活中的必需品,而我国最庞大的残障弱势群体听障儿童,却很少有属于他们自己的玩具。多元智能理论的提出,不但启发了特殊教育者从一个全新的角度更好地实施听障儿童特殊教育,也让听障儿童玩教具设计的发展有了一个全新的方向。     

从《晏子春秋·内篇》中探讨中国古代的工艺设计思想——及其在现代设计中的延续

《晏子春秋·内篇》所折射的中国古代的工艺设计思想表明,中国古代注重设计功能中的实用性,同时也追求简约的形式美。由此说明,设计在今后的发展仍然要建立在功能和结构的基础上,如果设计产品毫无使用价值,带给消费者的只是一时新鲜,注定会被抛弃。"古圣人制衣服也,冬轻而暖,夏轻而清,今君之履,冰月服之,足重寒也;履重不节,足过任也,失生之情矣。故鲁工     

浅谈服装美学在设计中的运用

在服装设计中服装美学的运用极其重要,决定了整个设计作品的好与坏。服装美是一种整体美,服装与人结合构成人的外观形象,其中也必然表现出着装者的气质、仪表、风度,这些元素与环境结合起来就展现了人的整体美。