《宗教不宜混滥论》讲记(十四)

五、勉报恩利生(一)诫宗教勿滥在宗:专阐宗风,犹须教印在教:力修观行,勿滥宗旨【论文】今之欲报佛恩、利有情者,在宗则专阐宗风,尚须教印;在教则力修观行,无滥宗言。【讲记】《楞严经》云:"归元性无二,方便有多门。"或参禅,或念佛,或修止观,皆无非是方便法门。正是由于多种不一样的法门,各有自己的特点,或可说为法则和要求,凡修学之人,遵照自己所修持的法门法则要求去修学,可以正确地、稳当地达到目的,方能所有成就。可以设想一下,如果不肯遵循自己所修法门的法则要求,任意东拉西扯,张冠李戴,那将是怎样的一种不伦不类的畸形状态。     

期刊简介

<正>《心理学报》是中国心理学会和中国科学院心理研究所主办的全国性学术刊物,1956年创刊,主要发表我国心理学家最新、最高水平的心理学科技论文。《心理学报》是国家科技部《中国科技论文统计源期刊》(CSTPCD);中国科学文献计量评价研究中心(中国科学院文献情报中心、中国社会科学院文献信息     

无神论事业在发展

<正>本期刊载的文章,大多选自去年底在上海召开的中国无神论学会年会的论文。这些论文涉及的深度和广度,都超过了以往。自然,与会学者所代表的学术领域和理论水平,也都有新的扩大和提高。这种状况说明,在学术界,有更多的人理解和赞成科     

"全国首届东周文明学术研讨会"综述

由中国先秦史学会与大连大学联合举办的“全国首届东周文明学术研讨会”,于2004年6月10—12日在大连举行。来自全国的50余位专家学者出席了本次会议,提交论文近40篇,一些学者未能出席会议,也提交了论文或摘要。会议期间,中国先秦史学会会长李学勤先生为大连大学师生作了《先秦史研究的十个新发现》的学术报告,历数近年来可能改变对先秦史传统认识的十个重要的考古发现,对大连大学师生教益颇深。     

和谐世界 从心开始

由中国举办的首届世界佛教论坛,终于圆满地落下了幄幕。这是中国佛教史上前所未有的盛举,也是世界佛教徒一次空前的盛会。来自世界37个国家和地区的高僧大德、佛教学者、知名人士以“和谐社会,从心开始”为主题,围绕佛教的团结合作、佛教的社会责任、佛教的和平使命等议题纷纷撰写文章、发表灼见,会议共收到论文数百篇。可惜由于会期有限,本届论坛仅能安排79位代表作大会发言,且每人发言时间限定在8分种,难免有沧海遗珠之憾。为了让广大读者更多了解大会盛况,亲聆法音,共沾法喜,本期特从大会发言中选取部分有代表性的文章贡献读者。     

辟邪及其名称的中西文化误读

瑞典学者喜龙仁最先给包括辟邪在内的南朝陵墓石刻有翼神兽取名"希美辣"(Chimsera),这是西方神话中一种邪恶的有翼怪兽,用于中国的神兽显然不妥当,因为辟邪在中国是一种吉兽.     

在中日第十次佛教学术交流会议上的致词

尊敬的各位领导、日本佛教大学高桥弘次教授、诸位法师、学者、朋友们：值此金秋季节,在古都西安举行中日两国第十次佛教学术交流会议,围绕“鸠摩罗什译经与中日两国佛教文化”的中心议题发表论文和进行学术交流,以纪念著名佛经翻译家鸠摩罗什大师诞辰1660周年,是十分有意义的。我谨代表中国佛教协会致以最热烈的祝贺。     

关于临床医学专业学位硕士学位论文评价体系的思考

临床医学专业学位是顺应学位教育发展的需要,为培养应用型、复合型、高层次的临床“专家”人才而设立的。分析了临床医学专业学位论文目前存在的主要问题,并结合临床医学专业学位的培养特点,提出临床医学专业学位论文评价体系的基本要求和内涵,制定了临床医学专业学位论文评价体系。     

更高的伦理标准与更多的利益冲突——《赫尔辛基宣言》008年的修订

2008年,世界医学会大会通过了<赫尔辛基宣言>的最新修订.2008年版的宣言在安慰剂的使用、实验后利益的分配和研究结果发表等3个条款的修订中不但没有放弃过去的立场,而且提出了更严格的要求,进一步加强了对受试的保护,从而坚持了更高的伦理标准.也正因为如此,此次修订后也在医学研究的各方中产生了更多的利益冲突.