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241.
由见说何法,智说成无上,胜者见缘起,垂教我敬礼。首先为我们的世尊导师释迦牟尼佛献上白莲花环般的赞词。今天,从世界各地专程莅临第二届世界 相似文献
242.
243.
9月1日,学诚副会长兼秘书长在北京国际俱乐部出席“中美对话论坛”早餐会(Breakfast Meeting.China—U.S.Dialogue)并表题为“宗教文化在治国安邦与经世济民中的作用”的演讲。 相似文献
244.
应约旦宗教基金及伊斯兰事务部大臣阿布都法塔赫·穆萨·萨拉赫博士的邀请,中国伊协会长陈广元、国际部副主任陈玉龙、北京市伊协副会长刘克杰于2009年6月6-13日出席了由约旦宗教基金及伊斯兰事务部与阿卜杜拉国王二世伊玛目培训学院在约旦首都安曼共同举办的第七届国际伊玛目论坛。 相似文献
245.
我是日本净土宗门主、总本山知恩院第88世门迹坪井俊映。今年三月,我接替前任门主及日本日中韩国际佛教交流协议会前任会长中村康隆继任门主及会长。 相似文献
246.
大爱泯畛域慈悲济群生——灾难危机与佛教慈善事业暨第二届宗教与公益事业论坛综述 总被引:1,自引:0,他引:1
11月20日至21日,由中华宗教文化交流协会、中国佛教协会、中国人民大学佛教与宗教学理论研究所联合主办.厦门南普陀寺承办的“灾难危机与佛教慈善事业暨第二届宗教与公益事业论坛”在厦门南普陀寺隆重举行,国家宗教事务局一司副司长、中华宗教文化交流协会副秘书长刘威.福建省民宗厅副厅长林致知, 相似文献
247.
他们都已是中年人,当然也有着中年人的丰富阅历。但当他们握着画笔或者拿起了雕塑刀画佛、塑佛时,又都洋溢着青年人的激情。 塑佛、造佛成了他们生活中的主要工作。 他们的世界观和人生观再单纯不过了。他们信仰佛教,相信因果,听命于自然。也许是父辈们的点化和影响,他们逢寺必进,是佛必拜,见经必读,悟性大长、智慧大增。 相似文献
248.
半个世纪前,我出生在博爱县城——清化小镇上一个非常世俗化的家庭里 祖上薄有田产,父亲精通文墨,在我们那个小县城里也算得上个人物。然而他的那点“学而优则仕”的知识,在当时既不能入科举致仕之途,更不能负科学救国、教育救国之责,唯有在茶余饭后、月下灯前,为街坊们读点三国,讲段水浒之类。看来,那点知识也使他早已失去了祖业,后来虽然获得了贫农的殊荣,却无躬耕陇亩的筋力。民以食为天,父亲尽管不以劳力者为耻而拒入贩夫走卒之流,但毕竟是那点书卷气害了他,经营生意却乏生财之道,劳作苦力又无强健体质,晨夕操劳,仅糊口而已。不敢奢望他养家的母亲也不得不走出家门,朝出暮归,靠她指尖上的艺术,为绣织厂刺绣,维持全家生计。那时,尚无计划生育之说,无论穷富,都希望人丁兴旺。我的几个弟妹相继出生,相继夭亡,原本困窘的日子在病魔和医生的不断光顾下更是每况愈下了。 尽管如此,年仅四岁的我,还是在外祖母家扛了一条小凳子在学堂里读起了“星星、月亮、天空”的课文。那里的老师、同学,在我的记忆里一片空白,仅记得通往学校的那条曲折而且总也走不完的胡同,以及不知怎么就没有了的那条小凳子。五岁那年,又在我们街上的中心小学,开始了至今未尝中断的学业。一年以后,我奇迹般地和同教室的三年级大学生们? 相似文献
249.
应香港公教教研中心邀请,内地修女代表团一行21人于2007年6月21日至7月20日,到香港进行访问,就福传与灵修等方面进行学习交流。代表团修女有:河北省邯郸教区张香爱(团长)、江苏海门教区施玉美、徐州教区许凤艳、安徽教区李志洁、山西吕梁教区郭建莹、太原教区郑改仙、河北衡水教区赵杏双、山东青岛教区张玉芬、四川成都教区任秀霞、宁夏教区赵敏、广东广州教区陈妙莲、天津教区刘五胜、广东江门教区彭仕娟、浙江台州教区周芳佳、宁波教区毛碧芬、上海教区刘淑静、湖北武汉教区陈冬华、原老河口教区管贤惠、福建福州教区郑文英、甘肃天水教区陶元德、内蒙古呼和浩特教区李春利等。 相似文献