《天风》是一卷属灵的地方志

自1994年12期《天风》拿到手,我手头已经有27期了。可以说,《天风》是我的新朋友。比起老读者来说,我读过的《天风》还不算多,但是这一位新朋友,我与之相识是一见钟情,相见恨晚。每一本《天风》我都读过三四遍以上,这样算来,我也已经读过100多遍了。《天风》激发我的爱心,伴随我的灵程道路。我读《天风》     

2015年的《美与时代》(上):新发展,新高度——诚告作者、读者

本刊在发展中度过了2014年;2015年,我们将实现新的发展,攀登新高度。为此,将我们的作法公布如下,希望和广大作者共同努力:一、"设计美学"是《美与时代》(上)的特色内容。在新的一年里,我们将继续坚持并加大"设计美学论坛"和"设计理念探索"的比重竭诚欢迎美学工作者、     

中国古代格律诗的韵味解读

中国古代格律诗作为有意味的形式,其内涵是极其丰富的,它的意味性至少包括形式意味、内容意味、由形式意味和内容意味共同引发的“味外之味”、风格意味等层面,对格律诗作为“有意味的形式”的理解,如看不到这些,是不全面的.     

耶稣的童年史

一、福音中的耶稣童年史 在四部福音共89章中，只用了4章来记述耶稣的童年生活。而这四章分别载于玛窦和路加两福音中，就是玛窦第1章18节至第2章23节和路加第1章5节至第2章52节。我们所传述的圣诞故事便是综合这些章节内容，描绘出来的。以下让我们看看两部福音的分别记载：     

“诠释柏拉图”学术研讨会征稿通告

<正>山东大学"古希腊思想研究中心"将举办中心成立以来的第二届学术研讨会。这次研讨会主题为"诠释柏拉图",以2014年3月北京三联书店出版的先刚教授的专著《柏拉图的本原学说》为讨论对象。这一著作以图宾根学派立场为本,这次会议将组织专文评论他的新作,借此推动国内的柏拉图研究。此外,会议还特别希望收到有关希腊化时期哲学家和基督教思想家回应柏拉图方面的研究文章。本次会议组委会将对提交论文进行遴选,限制名额为30人。请有意与会者事先提交论文。截稿日期:2015年2月28日。邀请函将于3月初发出。研讨会联系     

聚焦宗教活动场所 共商科学管理之道——“宗教活动场所管理经验交流会”侧记

宗教活动场所是宗教界开展宗教活动的重要基地、联系信教群众的重要纽带、展示自身形象的重要窗口。宗教活动场所管理是宗教事务管理的重要内容,是做好宗教工作的重要基础。黄浦江畔,荷风送香气,竹露滴清响。6月4日至5日,宗教活动场所管理经验交流会在上海召开,来自各地宗教工作部门、各全国性宗教团体以及有关宗教活动场所的负责人会聚一堂,聚焦宗教活动     

春风又展新画卷——记国家宗教局2012年第一期宗教工作培训班

又是一年芳草绿,依然十里杏花红。在早春美景的掩映下,4月10日,国家宗教局的培训基地——养怡山庄,迎来了2012年的第一期宗教工作培训班。     

多项道教文化内容入选第二批国家级非物质文化遗产名录

6月7日,国务院公布了第二批国家级非物质文化遗产名录(共计510项),其中涉及到道教的项目有:黄初平(黄大仙)传说(浙江省金华市);八仙传说(山东省蓬莱市);洞经音乐(四川省梓潼县文昌洞经古乐,云南省通海县妙善学女子洞经音乐);道教音乐(河北省广宗县广宗太平道乐,山西省阳高县恒山道乐,     

济世匡时自永恒，怡情山水非本意——读《泉州市寺庙宫观楹联选集》

对于楹联,我是门外汉。但是当我啜着茶,斜靠在沙发上,就着灯光翻阅着《泉州市寺庙宫观楹联选集》一书时,却不禁被那一幅幅境界优美、寓意深刻的对联所吸引,一看就是几个小时。有时也因双目灼热而闭上眼睛稍事休息,但那黑白分明的文字和跌宕起伏的旋律却仍然在脑海中游移突现,总也不肯离去。良宵苦短,匆匆浏览了一遍,就见东方之既白。