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321.
道德认识是道德品质形成过程中的第一个环节,是道德行为的基础。探索儿童道德认识的结构与发展规律,在儿童德育中有极其重要的理论与实践意义。儿童道德认识的发展,包括一整套逐步形成的结构,它是通过主体与外部世界之间的不断互动而  相似文献   
322.
聊城市汉族正常人血清骨钙素参考值的研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
建立聊城市汉族正常人血清骨钙素水平的参考值。利用化学发光免疫分析法对聊城市162例汉族体检健康者血清骨钙素(BGP)水平进行检测,检测范围0.2ng/ml-100ng/ml。结果聊城市汉族正常人血清骨钙素水平的参考值为5.21±0.73ng/ml。首次报道了聊城市汉族正常人血清骨钙素参考值,为骨病骨代谢研究提供一项新的...  相似文献   
323.
张柽 《中国道教》2011,(6):15-17
宗教就是有所宗以教民,有所本以化民,使万民心有所归,性有所属,情有所寄,进而安定社会,福利苍生,使世间永无仇恨而充满爱心,兼善天下而至善至美的一种思想和行为.  相似文献   
324.
全国广大神长教友期盼已久的中国天主教第八届代表会议在首都北京胜利召开,我省15位代表怀着喜悦的心情,带着全省20多万神长教友的重托,与全国各地300多位神长教友代表一道,本着对中国教  相似文献   
325.
“技术认识”解析   总被引:1,自引:0,他引:1  
要阐明技术认识论的性质、内容和理论系统,必须从技术认识开始,这是研究技术认识论的基点。明确技术认识的一个前提是准确把握什么是技术,澄清技术认识与非技术认识的界限,以此为基础才能明确什么是技术认识。一、技术与技术认识  相似文献   
326.
《古兰经》作为伊斯兰教的根本经典,蕴含着丰富的认识论思想。透过《古兰经》的理论旨趣和哲学意向,其认识论以认识本体论、认识生成论、认识知识论以及认识价值论四个基本向度构成了一个有机整体和完整统一的认识过程,《古兰经》在认识论的发展上彰显和标示出了独特的理解方式和研究价值。因此,在现代视角下对其哲学思想的不断发掘和诠释,对现代哲学的发展思路具有重要的启迪意义。  相似文献   
327.
殷杰  尤洋 《哲学研究》2012,(8):61-67
形而上学与认识论向来都与价值和性别无涉,然而从20世纪后半叶开始,一种关注女性道德和政治地位的认识论出现在哲学中,这就是女性主义认识论(Feminist Epistemology)。女性主义认识论的产生跟社会领域中普遍进行的科学批判密切相关。这种批判之核心在于对传统认识论提出深刻质疑:既有从社会文化层面进行的外部批判,又有对科学本身进行的内部批判。自启蒙时代以来,社会领域中就一直存在着一种张力:一方面,是客观的科学知识的公认模型,它所处理的是客观可度量的现象,揭示了由数学规律所统治的世界,并作为一种标准模式为科学、道德、价值等所广泛采纳;另  相似文献   
328.
战国楚简"五行"是早期儒家的一个重要思想观念,其中包含仁、义、礼、智、圣。但这五类并不在一个层次上,仁、义、礼大致在伦理的层次上,智、圣则在认识的层次上。这是两种不同的范畴。认知范畴的"智圣说"相当于西方哲学中"哲学"(philosophy)的本义,是值得我们去探讨的。  相似文献   
329.
“辨证论治”是中医认识疾病和治疗疾病的基本原则,“证”是辨证论治的基础和关键。我们说“证”是一个相对独立的系统,是因为它具备了构成系统的基本条件———要素、联系、功能。因此,运用系统论的基本原理剖析“证”概念的基本内涵和外延,实现“证”的客观化、规范化,对中医  相似文献   
330.
运用系统论的原理分析了细胞的形态、结构与功能。细胞是生物体结构和功能的基本单位,具有多样性和统一性。细胞系统是复杂的物质系统,具有层次性、整体性、动态性及开放性等特征。应用唯物辩证法系统论的原理可以对细胞系统做出更新、更全面的诠释。  相似文献   
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