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认识一位文艺界的腕儿。他在场的时候,大家都不敢说话,好像生怕自己的观点不成熟,贻笑大方露了怯。可是,他又是和善之人,通常自己不先发言,觉得先提话题定了调,别人就会不得不跟着走。每次和他的交流,就像打太极,推来推去就没下文了。有时他让人谈谈体会感受,对 相似文献
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世间万物本无界限,是人类抱着认识世界的目的,给各种物体命名、定义各种概念,于是才有了界限,使生活成为划分界限的过程。生活经验因此被分解得支离破碎,这样不仅离间自我,也离间他人,甚至是世界。自我的觉识被分割为许多对立的范畴:主体-客观、生命-死亡、 相似文献
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36.
学困生和优秀生解应用题策略的对比研究 总被引:33,自引:2,他引:31
1研究目的和问题的提出数学学习困难是当前学习困难研究领域的一个热点。国外研究发现,学习困难学生解数学题的认知和元认知策略水平均低于其他学生。在解应用题时,学习困难学生往往表现为:缺乏适当的解题步骤和规则系统;不能区分相关的数量关系;不能正确理解题意和选择适当的认知策略等等。一些跨文化研究表明,中国的数学教育水平在国际上是一流的,在教材设计和课堂教学上,中国在许多地方优于其他国家。例如,中国教师在课堂上比较恻重对解题策略的分析和鼓励学生一题多解,这些可能会对学生解决问题产生影响。在这种情况下,我国… 相似文献
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结构需求是个体对简单结构、清晰有条理的事物与环境的偏爱和需要,其本质是一种动机,个体通常会以结构严密、有条理或简化复杂信息的认知加工方式将其表现出来。结构需求存在着个体差异性。高结构需求水平的个体能够简化复杂的信息和环境,以清晰和简单的表征与描述去理解、建构他们的世界,从而减少认知资源的支出和消耗,提高认知操作的效率,维持认知与行为倾向的内在稳定。研究者梳理了结构需求的概念内涵、理论基础,介绍了两种主要的结构需求测量工具(PNS-12量表,PNS-11量表),以及结构需求的相关研究,分别从结构需求的前因变量、结果变量的角度对其相关研究进行了阐述。未来研究应深入探究结构需求的概念与结构,拓展其研究方法,研发更加有效的测评工具,深入探讨其影响机制,开展结构需求的中国化研究。 相似文献
38.
中医认识中的不确定性因素分析 总被引:8,自引:1,他引:7
张宗明 《医学与哲学(人文社会医学版)》2000,21(11):45-47
l 认识是主体对客体的反映 ,但这种反映不是直观被动 ,而是积极能动的反映。任何认识都具有确定性的一面 ,又具有不确定性的一面。认识既要受到客体的制约 ,又要受到历史条件的限制 ,因而它具有确定性。否认认识的确定性容易导致认识论中唯心论和不可知论。同时 ,由于主客体及其相互关系的复杂性 ,认识对其制约性又具有一定的超越性 ,它能够在一定程度上超越对象及历史条件 ,因而认识又具有一定的自由度、相对性和不确定性。否认认识中的不确定性容易陷入认识论中的机械论和形而上学。中医作为一种认识成果 ,是在中国传统文化背景下和长期… 相似文献
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(八)如何持不杀生戒 经常有人跟我讨论在家人持不杀生戒是何等困难。身为出家人整天坐在寺里,持不杀生戒当然较容易;但对在家人来说,为了赚钱养家糊口,为了生存,持此戒就不那么容易了。其实问题的关键取决于我们对此戒认识的程度如何。如果我们对此戒的重要性和社会价值认识不足,此戒当然不易守;反之,若对此戒的认识程度越深,守此戒时就会心甘情愿,守得越彻底。现就如何守此戒,谈谈我个人的看法。 1、认识食肉有害健康 食肉有害健康,主要有如下三方面的原因。 首先,超级市场出售的肉看起来很诱人,但很少人知道… 相似文献
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蜚声海内外的泉州开元寺,位于泉州市区的西街,始建于唐垂拱二年(686)。寺址原为州民黄守恭家桑园,相传桑树曾开白莲花,故献园与僧匡护建寺,朝廷赐额“莲花寺”。长寿元年(692)改名“兴教寺”,神龙元年(705)又更名“龙兴寺”。唐玄宗开元二十六年(738)诏天下诸州各建一寺,以纪年为名,遂改称“开元寺”。大中元年至六年(847—852)间,华严宗僧行标曾驻锡此寺。大中二年(848),天台宗僧令言于开元寺西创支院“西罗汉院”。五代闽国时,泉州刺史王审邽、王延彬父子笃信佛教,于开元寺西北创支院。当时… 相似文献