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461.
一个符号总是以简化的形式来表现它的意义,是传递信息的中介,是认识事物的一种简化手段,而室内设计中的符号是一种艺术性符号,是体现室内空间形式和内容的表现性符号,具有一定的文化内涵. 相似文献
462.
正2014年3月13日下午,"人以德立,践行社会主义核心价值观——纪念沈德立先生逝世一周年座谈会"在天津师范大学立教楼隆重举行。校党委副书记史瑞杰,宣传部、教务处、研究生院、心理与行为研究院、教育科学学院负责人及师生代表、全国各地沈先生的好友及弟子出席。史瑞杰副书记代表学校全体师生发表了重要讲话,他指出:今天学校举办"人以德立,践行社会主义核 相似文献
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464.
465.
波兰尼的新观点是,意会认知结构从过去的焦点觉识-附带觉识二因素论,升格为个人主体-焦点觉识-附带觉识三部件结构。意会认知三部体,也是意会意义连续层级的展开,高一级的三部体恰恰是意会地觉识下一等级的三部体的,这是一个意会认知层级之间的再意会过程,它可能会是一个无限复杂构序的意会构境。 相似文献
466.
跨入青春期的中学生,大多会有这样一种感觉:好像一夜之间自己已长大成人了,突然之间发现了自我,对自我产生了浓厚的兴趣,只有科学地认识自我、评价自我、完善自我,在成长的道路上,才能做到开拓创新、勇往直前。 相似文献
467.
468.
在《论语》《孟子》中,“君子”的具体所指并不统一,意义可分为若干类。到了《荀子》那里,君子基本上指兼具道德与才干两个方面素质,具有意义的确定性。由此可证,先秦诸子的经验认识由类别性向一般性发展了,这是《荀子》重要的思想贡献。当然,假如认为经验的“类”再“统”也是有限的,基于经验的“类”的一般性不在普遍理性的范畴内,那么《荀子》的“君子”也不是一个概念。现代以来基于理性的分析,是套用西学范式的研究,并没有从诸子文本的客观形态出发。 相似文献
469.
以德治国,是社会主义精神文明建设的一项十分重要的基础工程。宗教道德同社会主义精神文明有许多相通之处。如何充分发扬宗教道德中的积极因素,如何运用宗教信仰特有的感召力去引导广大信众扬善避恶、爱国守法、诚实正直、克己奉公、助人为乐、为社会多做奉献,把宗教信徒的注意力最大限度地集中到建设有中国特色的社会主义事业上来,这是当前正确处理宗教与增进社会主义精神文明建设实效两者之间关系的一个重要课题。 相似文献
470.
各位领导、各位专家、女士们、先生们: 齐文化研究院是山东省、淄博市精神文明建设和社会科学研究“九五”规划的重点科研机构,齐文化研究院在省市各级领导的亲切关怀和大力支持下,在社会各界的共同努力下,... 相似文献