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101.
"师夷长技以制夷"--中国近代教育理念与传统文化琐议 总被引:1,自引:0,他引:1
史学家把公元1840—1919年这一时期,称作中国的近代社会。这期间,中国发生了两次大的对外战事:一是由英国人发动的旨在侵略中国的鸦片战争;二是爆发于1894年的中日甲午战争。其结果,都以中国人的失败而告终。许多有识之士由此对清政府的腐败无能和西方先进的思想与科学技术有了深刻认识,于是,催生了近代史上著名的“洋务运动”和“维新运动”。 相似文献
102.
西部的范围包括云、贵、川、渝、陕、甘、宁、青、新疆、内蒙、西藏、广西12个省、自治区、直辖市。是我国少数民族的主要聚居区,全国自治地方少数民族8000多万人口,其中80%以上分布在西部地区。西部地区又是我国最主要的贫困地区,《国家八七扶贫攻坚计划》中的592个国定贫困县,有258个有民族地区:其中有224个分布在西部地区,占贫困县的86.8%。实施西部大开发战略以来,西部少数民族贫困地区扶贫开发工作取得了明显的成效。 相似文献
103.
采用提取诱发遗忘范式考察维吾尔族人和汉族人在自我参照、父亲参照和他人参照下的记忆特点, 发现维吾尔族被试在自我参照下和父亲参照下均未出现提取诱发遗忘, 在一般他人参照下出现提取诱发遗忘, 说明在维吾尔人中父亲参照加工与自我参照加工相较于一般他人参照加工存在优势; 汉族被试仅在自我参照下未出现提取诱发遗忘, 在父亲参照下和他人参照下均出现了提取诱发遗忘, 说明在汉族被试中仅有自我参照加工相较于一般他人参照加工具有优势, 父亲参照加工并未表现出同样的优势。这表明, 不同的语言和文化影响个体的自我建构, 父亲仅出现在维吾尔族人的自我建构中, 在姓名结构中父名与本名共现与否是影响两个民族自我建构差异的重要因素。 相似文献
104.
105.
科学家的社会责任:奥本海默悲剧的启示 总被引:1,自引:0,他引:1
奥本海默的名字是和“曼哈顿计划”联系在一起的。由于奥本海默在“曼哈顿计划”中的杰出贡献 ,而被誉为“原子弹之父”。但是奥本海默又是个悲剧人物 ,奥本海默自参与研制原子弹工作到战后的政治活动是科学家从政的悲剧结局。从中可以获得的启示 ,是科学家必须具有科学良心和社会责任。这就是 ,科学不仅仅是要追求真理 ,同时也要为人类造福 相似文献
106.
搞好基层卫生服务,实施首诊制,是解决"看病贵、看病难"、合理配置卫生资源的重要措施.实施社区首诊制可以对患者进行合理地分流,减少专科医院资源的浪费.使得社区居民的常见病、多发病尽可能在社区内通过常规方法加以解决. 相似文献
107.
项目制教学特点之一就是课程不再局限于校内教室,而是打破学校与社会的屏障,将市场项目导入到课程中来。因此,需要为市场和学校搭建一座桥梁,设置一个项目制教学中心,为项目制教学提供项目保证。同时,需要由中心来进行项目的运营和管理,确保过程既能符合教学的需要,又能顺利完成商业项目任务。 相似文献
108.
陈浩文 《医学与哲学(人文社会医学版)》1999,(11)
香港特别行政区政府委托美国哈佛大学一个专家小组对香港的医疗制度作了一个全面评估,并就目前的融资安排(financialarrangement)提出改革方案。小组发表的报告对香港医疗制度作了很多中肯批评,但所提出的融资改革方案却极受争议。方案的主要缺点是违背医疗二级制的精神,令自由选择、关怀和社会公义(socialjustice)等价值难以得到实现。 相似文献
109.
110.
德治理念确立于西周时期 ,在《尚书》中已有明确表述 ,以孔子为代表的儒家学派则在某种程度上对其进行了理论上的系统化。“德治”的观念依据是天命君权的神圣性与绝对性 ,其现实基础则是以血缘家族为基本结构的宗法社会 ,而其贯彻的制度保证则是“礼乐刑政”相互辅成的互动机制。在“德治”理念的背后隐藏着王权的绝对性以及“治者”与“被治者”之间在政治地位以及价值理念上的根本不平等。但作为一种政治模式 ,“德治”充分强调了对于统治者本身之道德素质的本质要求 ,因此它仍蕴含着现代政治在现实性上趋于合理化的基本前提 相似文献