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991.
大力加强宗教法制建设□叶小文●加强宗教法制建设,是依法治国,建设社会主义法制国家的大势所趋,党中央在全国实施“九五”计划,向2010年宏伟目标迈进的关键时刻,进一步明确提出:依法治国,建设社会主义法制国家,并将这一治国方略和目标正式列入跨世纪的发展纲... 相似文献
992.
当今,现代科学及其技术成果对声乐学科的影响势不可挡,声乐艺术的人文价值逐渐被科技的工具理性所压制。科学与人文分水岭下的声乐艺术研究面临着发展路径的选择。当然,在深入探析了科学对声乐艺术发展的反向效应后,提出科学与人文的交合的声乐研究思维,也更具客观性和说服力。 相似文献
993.
《医学与哲学(人文社会医学版)》2010,(10):F0004-F0004
如何预防(或减少)医疗差错;预防医疗差错的机制;医疗差错监控体系的建立医学整合:临床专业科室应以“内外科”划分还是以“系统器官疾病”划分?疾病诊治的多学科协作模式;临床学科整合的形式与途径 相似文献
994.
995.
一、从劳技教育走向农业科研 我校是一所国家级示范高中,地处川北贫困山区,占地600多亩(其中园艺场200余亩),在校师生7000余人。近60年来,学校一直坚持劳动、劳动技术教育,在坚守与发展中探寻教育真谛。1.劳动态度与技能的培育。上世纪五十年代,我校全面贯彻国家教育方针,重视学生劳动态度与技能的培育。 相似文献
996.
文化工业作为科技与文化融合发展的第一阶段,市场自发地以科技改变文化的表现和传播形式为文化的市场化和大众化做出重要贡献。以英国创意经济为标志的新兴产业可作为文化与科技的整合阶段,因其自觉地对创意设计的创造性和人文性的重视,使文化成为主导,科技为人所用,重新确立了人的主体性地位。设计哲学用创造性和人文关怀重新对文化与科技加以整合,它的出场不仅给创意工业乃至国民经济注入活力,还暗合了以"创造"为焦点的经济社会实践诉求的现代性转型,人本身能动性、创造性、艺术化生活追求以及对科技的运用越来越明显地成为社会变迁的主导力量。强调文化和科技的整合而非融合是我国文化建设必须予以重视的问题。 相似文献
997.
恋乳情结又称“恋乳癖”,尤指男性因为幼儿时期对母亲乳房的强烈依恋,以至于断奶后仍然不断寻找其他女性的乳房替代儿时啜饮母亲乳汁时的安全感和满足感.《丰乳肥臀》和《乳房与月亮》这两部作品,虽一是小说一是电影,但强调艺术意象时,都通过一个小男孩对乳房的偷窥与大量“独白”及幻想进行展现.在“菲勒斯中心主义”盛行的文化语境下,两部作品都大胆地选取“乳房”这一符号,在描述和揭示女性身体之谜方面做出了极大的贡献.我们应该正视并尊重女性的乳房,它不仅储存着人类婴儿时期的食粮,更因为被遮盖的神秘性引导着男性的成长.文艺领域对于女性身体特征的正视,就是对于女性群体的正视,这是值得欣喜的. 相似文献
998.
西方伦理道德中的优秀因子 总被引:1,自引:0,他引:1
在二十一世纪的今天,面对现代西方文明,我们对其内核——伦理精神进行分析,力图掌握现代西方文明进程中伦理价值观念的嬗变踪迹,在此基础上,找出其优秀的道德因子,为我国现代文明秩序的建构,注入新的活力因素。 相似文献
999.
在论述汉魏两晋佛教与道教之关系史时,近代佛学大师们对道教的第一部道经《太平经》同佛教初入中土的“第一部译经”(?)《四十二章经》的关系问题,颇有认识上的争议。关于两经各自的成书年代孰前孰后以及谁采用(或曰抄袭)谁的教义的问题,说法纷纭,见解不一。特别是关于《四十二章经》的成书年代,更是见解不一致。一般地说,较多的学者,而且是较占优势的一方,认为它们都是成书于汉代,《太平经》成书于佛教已传入中土六十余年的汉顺帝时期(公元126—144在位),四十二章经》译成于汉明帝(公元58—75年在位)或三国时期; 相似文献
1000.
陈靖姑信仰是闽、台、浙等地区重要的民间信仰之一,其形象的形成与建构涵盖了非常丰富的历史与文化内涵.通过对文献的解读,我们认识到陈靖姑信仰既是多面相的,又具有正统性的特征,这是其复杂建构过程的反映.在地方神明建构脉络中,国家与地方常常是共谋的关系,陈靖姑信仰固然是多样性的地方文化不断衍生的产物,但同时不可避免地刻上了国家文化一统性的印记. 相似文献