哭和笑

倔强的孩子在外面打架、游戏,吃了亏,受了损,一定咬紧牙关忍下来,不会在别人的面前流泪。但是当他回到家中,遇上自己的亲人时,想起在外面的委屈,一定会哭得一把眼泪,一把鼻涕。倔强的成年人,也是一样,不论受了什么样的伤害,都善于     

作为社会管理主体的行政及其伦理取向

从存在意义上说,行政对应的是社会,是社会管理的主体,所以,行政角色来源于社会的规定.行政只是社会的填充型结构,它置身社会之中,利用专业知识判断为社会服务.如果它不能被证明是有效且公正地完成其职能的话,行政的合法性就会受到挑战.行政伦理取向就在于服务社会,以促成社会活力和社会功能合理化.社会性的角色也要求行政伦理应为解决行政过程中引起的伦理冲突创造一个对话的平台,保证每一个相关人员的充分介入,进行有深度的交流,才能达成具有普遍意义且令当事人满意的伦理共识.     

《论语》中“孝”的德性期许:道德感与行为的一致性——兼与安乐哲、罗思文商榷

孝道在儒家伦理中发挥着举足轻重的作用。如何解释儒家对"孝"这一品质的道德期许是厘清儒家伦理的重大理论和实践课题。在孔子看来,只有出自道德情感和正确感受的道德行为才是道德的。安乐哲和罗思文先生采用儒家角色伦理诠释《论语》中的"孝",将"孝"视为家族的、社会的角色,并由此形成良好的人际关系。仅仅运用角色伦理说明儒家孝道,不仅会束缚人的情感和道德能力,而且会面临绑架道德的风险。从德性伦理学的视阈阐述"孝"的道德力和规范力,能更加准确诠释儒家孝道的合理内核,显现儒家伦理思想的理论价值和现实意义。     

一块被弃的石头是幸运的

我听过一个美国小男孩的故事。有一次,这个叫杰米的小男孩要参加学校举行的戏剧试演。他志在必得,母亲却担心他会落选。终于到了分派角色的那一天。放学的时候,母亲去接他。他跑到母亲跟前,脸上流露出抑制不住的自豪和喜悦。"妈妈,你猜猜     

沙盘游戏疗法的形成与应用

“沙盘游戏”作为一种有效的挖掘人类潜意识的活动性治疗方法，在国外从形成到蓬勃发展已有数十年，其理论已臻成熟，应用日益广泛，影响逐渐深远。它不但是一种有效的心理治疗理论与实践，同时也是一种十分有效的心理教育乃至培养创造力的方法与技术。鉴于国内学术界对此尚无充分的了解，我们在掌握大量有关研究与实践的基础上，对有关“沙盘游戏疗法”的思想与理论，方法与实践进行系统的介绍与评价。