海德格尔研究在中国

中国人从海德格尔学习始于沈有鼎,但其思想在中国的介绍却始于熊伟;经过战乱和文革的干扰,海氏思想的全面翻译介绍和深入研究是改革开放之后的事。海德格尔对老庄思想的爱好鼓励、鉴定了中国学者对传统文化的信心;但是海德格尔看到的老庄却是德国化的老庄;他在《老子》十一章中看到的他自己“玄在（Seyn）”思想的影子,实际上是翻译中不得已加到老子思想上的德语成分。     

以句子为中心，打造英语高效课堂

以句子为中心,把句子作为英语学习的基本单位,利用课本,通过感知句子（背读句子）——认知句子（掌握句子的基本结构）——理解句子（对长难句子的分析）——运用句子（用正确的句子表达自己的思想）;达成提高英语的综合技能,坚持在句子中学习词汇,在句子中学习语法的原则,加强主观题的训练,切实打好语言基础。     

花香只因有沃土——课外阅读习惯的培养

从教近二十年以来,一届届的学生从我眼前毕业,作为一个语文老师,有一种感受想要诉说已久,那就是学生的口头表达水平和习作水平一届比一届低,班里真正能把文章写好的只有几个平时爱看书,学习态度相当认真的同学。为什么教材没有变,教学方法没有变,学生的质量却逐年下降呢？究其根源,由于时代的影响,随着网络视频手机以及各种现代化媒体的不断普及,导致现在的小学生沉迷于网络游戏,沉迷于漫画等,孩子们满足于一种肤浅文化的侵蚀,能够钟情于书本的学生少之又少,文字对于学生的吸引力不断在下降,尤其是长篇大论的文字。作为一个语文老师,我深知,阅读和写作之间一衣带水的内在联系。     

浅谈园林铺装中的艺术表达

铺装在园林艺术中起着举足轻重的作用,通过对石材、砖、木材的运用,充分营造出园林空间的整体效果。     

论声乐演唱中的情感表达

以情至声,声情并茂！情感是影响歌唱者声音质量的重要因素,在声乐演唱中,没有内在的情感表达,就没有真挚的音乐。发自内心的去体验和细腻的分析作品,使歌唱发声与情感表现同时进行,声、情、字、韵、形结为一体,养成用心灵歌唱的习惯,在演唱中通过艺术想象创造出无限多样的审美意象和深邃的意境,这样才能做到在演唱中准确地表达歌曲的感情,收到应有的效果。     

幼儿自豪的非言语行为表达编码系统编制

选取352名幼儿教师,对与幼儿自豪的非言语行为表达相关的2套图片进行识别.旨在确定幼儿自豪的非言语行为表达的动作成分和动作单元,并以此为基础编制编码系统.结果表明:(1)幼儿自豪的非言语行为表达包括4个方面7个动作成分,即Ⅰ微笑和大笑的面部表情,Ⅱ舒展的身体姿势,Ⅲ头稍微后倾的头部动作,Ⅳ双手叉腰、高举和在胸前握拳的手臂动作;(2)幼儿自豪的非言语行为表达包括12个动作单元;(3)幼儿自豪的非言语行为表达编码系统具有较高的信度和效度,可以作为测评幼儿自豪发展的工具.     

沉默无限存在

周国平先生早在十几年前就说,对于人生最重要的问题,我们每个人只能在沉默中独自面对。虽然写了不少文章,但是他在一篇文章中谦虚地说,当青年朋友要跟他探讨人生时,却不知道说什么以及怎么说了。只可意会,无法言传。许多东西只能隐藏在自己的心中。字词有限,表达出来就走样了。加之沟通的障碍损耗一些信息,最后流传到听者那里,有可能不是最初的意思了。如果不是直接对话,中间人会根据自己的理解,用自己的语言转述。每个人添一点油,加一点醋,经过若干人的捣腾,就更是大     

人与人相处的四道桥梁

说起人与人之间的相处,要想彼此之间相处得愉快,减少摩擦和冲突,最好要搭起四道桥梁。第一道桥梁是:见面三句话。中国人说,见面三分情。大家有缘相见,为了表达我们的友善,诸如你好、今天很好、今天天气很好,或是你来了、你辛苦了、请坐等赞美的语言,像香水,一滴能使四周弥漫迷人的香气。第二道桥梁是:相逢要微笑。不论是故旧或新交,一张有表情、有笑容的脸孔,使人如沐春风,彼此心无城府地笑谈人间事。一个肌肉紧绷的人,就像一朵失去颜色和香味的花,得不到别人赞赏的眼光。第三道桥梁是:生气慢半拍。如果感觉自己如愤怒的火山即     

书讯

《宋元学案补遗》整理本出版清人王梓材、冯云濠编撰的《宋元学案补遗》,2012年2月由中华书局整理出版,这是该书的首个整理排印本。《宋元学案》由清初著名学者黄宗羲初创体例并属草,但并未完成。其子黄百家继为之,也未完成。     

论道教女仙崇拜的特点——从杜光庭的《墉城集仙录》谈起

世界各国的宗教都崇神，唯独中国道教才拜仙。仙——《庄子·天地篇》中说：“千岁厌世，去而上仙，乘彼白云，至于帝乡”，许慎的《说文解字》则释为“长生仙去”。可见，仙是中国古人运用浪漫的幻想手法所塑造出的一种肉身长存和精神自由的形象，它特别表达了有限之人对生命永恒的向往。与许多宗教歧视妇女不同，道教从阴阳和合出发，倡导男女在修道上具有平等权利，对妇女抱有一种宽容甚至尊重的态度，从而吸引了众多的女性。与此相应，在宗教信仰上形成了特有的女仙崇拜。中国道教史上现存的最早的一部女仙传记，就是唐末道士杜光庭的《…