制定诊疗规范——标准、指南和选择

制定一个诊疗规范,与对一个病人作出具体诊疗方案有相似性。在此两种情况中,人们必须鉴别可用的选择、评价不同选择的结果、确定这些结果是否合乎病人的意愿。诊疗规范可认定为一般的决定——是供给一组病人诊疗而不是一个病人诊疗的建议。     

股东衍生诉讼的效率及其规范

股东衍生诉讼是现代西方公司法中公司经营监督机制的重要组成部分,它体现了股东权利平等的先进理念。在我国的民事诉讼中,一种合理的制度设计加以引进,有利于解决我国股份制企业的内部人控制和大股东权利滥用等问题。本文在研究股东衍生诉讼的代价和效率的基础上,深入分析和探讨了诉讼担当中的当事人权益保护、股东行使衍生诉权的障碍等问题,并对当事人、诉讼驳回、诉讼时效等的完善提出了建议。     

我国心理咨询业的伦理学探讨

目前我国心理咨询需求日趋增加,心理咨询师培训异常火爆,但是从业者的素质良莠不齐,心理咨询工作者的伦理道德和行业规范不健全,导致了来访者和咨询师之间的伦理学困惑和问题,本文系统地分析我国心理咨询工作中的伦理学现状,结合欧美国家心理咨询伦理规范的发展历程,提出了自己的几点思考。     

福利经济学的伦理选择

本文依据效率与伦理两个基本标准探讨了福利经济学对于经济运行体系的伦理选择问题。首先分别讨论了福利经济学参照两个基本标准对于经济运行体系进行伦理选择的具体情况。其次分析了福利经济学在参照第二个基本标准对于经济运行体系进行伦理选择时所遇到的理论困难及其原因,即仅仅依据功利主义伦理基础的狭窄理论框架与包含道义主义伦理学在内的广阔的价值世界之间的矛盾。最后指出:通过引入道义主义伦理学作为福利经济学的伦理基础之一,特别是通过引入伦理妥协的方法解决经济学的功利主义基础与道义主义基础之间的矛盾,便可以扩展福利经济学的理论框架,消除福利经济学在参照第二个基本标准对于经济运行体系进行伦理选择时所遇到的理论困难,使福利经济学能够在新的意义上同时参照两个基本标准对于经济运行体系进行有效的伦理选择。     

马克思超越规范经济学与实证经济学对立的逻辑及其启示

In the process of criticism on political economics,Marx critically drew reasonable factors from positivism arisen at that time,so he can use empirical approach felicitously in the political economic research.Meanwhile,he can correctly use normative method because he transcended the limitations of positivism,and made it a complement to empirical approach.Marx’s critiques of political economy made normative method and empirical approach interdependence and become the methods as a subsystem in the political-ec...     

从《病历书写基本规范》的施行谈对患者同意权的再认识

本文通过对《病历书写基本规范》中有关患者同意权内容的研究,重点探讨了患者同意权的应用范围、发展变化以及尚需进一步解答的具体问题。为在实践中充分领会"《规范》"内容,不断深化患者权益保障,促进医院管理水平稳步提高作出了笔者力所能及的贡献。     

职业道德悖论现象审思

服从于职业"需要"的职业道德规范,缺少对道德客体应有的人性关怀,主体的道德选择难免陷入"自相矛盾"的悖论境地。这种悖论现象的存在,模糊了"是"与"非"的应当界限,影响着人们对"善"与"恶"的正确判断。回归职业道德规范于人的"道德"本义,是排解职业道德悖论的应有路径。     

群组成员行为的普遍程度对行为预期的影响：规范感知的中介作用

人们可基于群组信息预期未知个体的行为。为考察在实现个人目标效率与遵从群组成员行为存在冲突的情境中,群组成员行为的普遍程度对行为预期的影响,以及规范感知在其中的作用,采用文字材料模拟情境,通过两个实验对208名在校大学生以及166名参加工作的社会人士进行调查。结果发现：(1)在实现个人目标效率与遵从群组成员行为存在冲突的情境中,群组成员行为的普遍程度正向预测行为预期,且规范感知在其中起中介作用;(2)无论是面对紧密型群组还是松散型群组,若群组中某行为的普遍程度越高,人们对该行为的规范感知越强,从而越倾向于预期群组成员做出该行为。该研究揭示了人们对群组行为的规范感知在预期群组成员行为中的重要作用。     

原始佛教“正法律”的基本特色及启示

<正>原始佛教是指释迦牟尼创立佛教及其亲炙弟子传承时期的佛教,时间约为公元前6至公元前5世纪。释迦牟尼涅槃后不久,五百大阿罗汉在摩揭陀国王舍城外的七叶窟举行了第一次结集,将各自从佛陀所闻的"法与律"结集成经、律。经典中将释迦牟尼所说全部教法称作"正法律",显示出了这套理论和实践体系的律法特色。不惟制定了戒律规范——"律",还讲说了戒律所依的理论——"法"。因此,可以说,"正法律"即是释迦牟尼基于其对宇宙人生真相的领悟而建立的律法体系。下文对此律法体系的基本特色及启示略作分析。     

经济学背后的哲学:影响历史进程的思想力量

历史不以哲学家们的意志为转移。但是,那些产生于人类社会实践土壤并被社会所广泛接受的哲学思想,却会深刻地影响历史进程,进而塑造文明形态。这在资本主义出现之前的古代文明史中表现得尤为显著。例如,正是两种思想力量——古希腊柏拉图的理性主义与源于古希伯来哲学的基督教信仰主义的对立统一运动塑造了古代西方社会。