科学论的第三波与模仿游戏——访哈里·柯林斯教授

笔者于2011年9-11月在英国卡迪夫(Cardiff)大学KES研究中心访学期间,得知英国著名的社会学家、STS领域的代表人物哈里·柯林斯教授及其团队正应用他们提出的科学论的第三波理论(the third wave of science studies)在八个欧洲国家开始一个新的研究项目——模仿游戏。针对科     

俞琰易学的义理思想探微

俞琰是宋末元初著名的易学家和杰出的道教学者。其学以《易》为本,他"首读朱子《本义》,次读《程传》",后又获道教异人传授,于《参同契》多有发挥。其易学可分为义理易、象数易、道教易三个方面,本文着重探讨其义理易学思想。俞琰易学的义理之学源于其深厚的儒学修养,又以程、朱易学为本,多有发微,形成其富有特色的义理思想。其内容具体包括天道观、人性论、修养论三个不可割裂的部分,其天道观援"气"入"理",秉承儒家"至诚无息"、"天道好谦"、"天道好生"、"福善祸淫"的义理传统,是其人性论与修养论的前提和基础;其人性论则是法天道以立人道的表现;修养论则是其实现回复天道、止于至善的重要途径。     

《马克思与正义理论》评介

正义概念一直是政治理论家最为关注的重要概念之一.自柏拉图起就是如此.在当代,正义理论依然是当代伦理学和政治学的主流话语,具有极强的学术号召力.其鲜明例证便是罗尔斯《正义论》的出版带来了20世纪70年代以来整个西方世界的社会——政治学和规范伦理学的空前繁荣.但在西方的一些学者眼里,"柏拉图的正义概念是令人关注的,但基本上是错误的,罗尔斯的正义概念让人着迷并令人钦佩,但它不合时宜而且抽象深奥,只有卡尔·马克思才是最易于理解的理论家,他追求概念的清晰明了"(《马克思与正义理论》,第326页).由于马克思主义理论在中国所具有的指导地位和马克思主义本身的特殊魅力,中国学者在进行伦理学和政治学研究时,更是不能不到马克思那里寻求答案.     

美德伦理学视角下的“大地伦理”

奥尔多·利奥波德的“大地伦理”把道德关怀扩展到了人与土地之间的关系,开创了生态中心主义的伦理学.但是他的“大地伦理”思想却具有义务论的理论缺陷.为了规避其理论困境,比尔·肖从美德伦理学角度重新诠释了“大地伦理”,提出了“大地美德”思想,希望通过对人的态度及其品质的关注,消解人与自然的矛盾,为致力于“大地伦理”的人提供了新的理论视野.     

“语义P600”的实质及其影响机制

总结并分析了影响语义 P600 效应产生与否的五个主要因素及其作用机制：关键词和论元之间的语义关联性;语义-主题关系的潜在可修正性;有生性违例;语境;实验任务。在此基础上,概述了由语义 P600 效应发展而来、或验证了的两个主要理论观点,即“两种并行神经加工流”的观点和扩展论元依附模型。最后还对语义 P600 效应今后的研究方向提出了看法：各种影响因素间的综合性研究;跨语言研究;工作记忆的影响;表面相似 ERP 成分之间的区别研究。     

论中世纪伊斯兰哲学的贡献——兼谈伊本·鲁世德的哲学思想

伊斯兰哲学是以《古兰经》和圣训为思想渊源,阐述伊斯兰教义及有关对自然、社会和人类思维的哲学基本问题的学说或世界观体系,是伊斯兰文化的精华,也是世界哲学思想史的重要组成部分。它给哲学赋予了伊斯兰特色并确立了东方自然哲学理论。     

形上与本体的相逢——中国形而上学建构的历史与问题

现代中国哲学形而上学建构经历了于中国哲学中寻找形而上学,认识到中国形而上学具有独特的形态和特别的文化意义,融会中西思想综合创新,反对中国形而上学观念等环节.现代中国哲学的"本体论"包含了两个有待进一步澄清的问题,一是中国思想中本有的道论是不是一种本体论?二是中国古代的本体论与西方哲学的本体论是什么关系?只有将中国本有的...     

强化法治观念 推动天主教事业健康发展北大核心CSSCISSCI

＂为主的缘故,服从人立的一切制度＂,这是圣经的教导。该教导体现了天主教的国家意识、社会意识和法律意识。十八届四中全会的召开,在国内外产生了很大影响,这也必将影响到中国社会未来的发展与走向。十八届四中全会提出了全面推进依法治国的总目标,旨在建设有中国特色的社会主义法治体系,建设社会主义法治国家。其根本准则是确立《宪法》的法律地位,维护广大人民群众的根本利益。宪法是国家法律的根本,是政府依法处理宗教问题最基本的法律依据。根据我国现行《宪法》第三十六条规定：＂中华人民共和国公民有宗教信仰自由。     

传统血缘观念的非理性本质辨析

中国自商周以来就特别重视父系血缘关系,随着儒家学说的盛行,血缘观念在政治制度、伦理道德、民间风俗等方面都起着至关重要的作用。这一观念有增强民族凝聚力的作用,但也妨碍了现代公民意识的形成。本文以现代分子生物学的理论分析了血缘观念的不合理性,指出姓氏区分和血缘传统并没有基因学依据。对个体来讲传宗接代和重男轻女的思想只有心理学意义,而没有生物学意义。同时根据文献史实论证了过分重视以血缘关系为基础的私爱的危害。在此基础上阐述了道家和墨家思想对淡化私爱、强化公德、构建现代公民意识的基础性作用。     

浅谈中学美术教育的实践与经验

教学实践经验是教师把在其教学过程中点滴的成功经验、对失败之作的思考、自己的感想体会、新的认识和今后’的改进意见记录下来,一方面可以积累经验资料,使其成为今后教学的有益借鉴,另一方面作为鞭策自己的手段,使自己的美术教学不断更新,有利于教学观念的提高、完善和改革。