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991.
苦乐一心     
葛宝娟 《天风》1994,(1):32-32
因着工作的原因,我离开自己的牧场中南神学院,来到北京参加一个50天的学习。头几天里,心中极其愁苦,思念着学院和家庭。另一方面我心里明白神的美意,让我暂时卸下一切重担,面对神,面对自我,对以往所走过的路作一番反省。我不得不安静下来,将这份揪心的思虑转换为信靠与交托。猛然间,我意识到我在神学校园里已度过12个寒暑:从神学生到神学教师。  相似文献   
992.
<正>《心理学报》,中国心理学会、中国科学院心理研究所主办,月刊,定价30元。邮发代号:82-12《心理科学》,中国心理学会主办,华东师范大学承办,双月刊,定价30元。邮发代号:4-317《心理科学进展》,中国科学院心理研究所主办,月刊,定价30元。邮发代号:2-938《心理发展与教育》,北京师范大学主办,双月刊,定价15元。邮发代号:2-913  相似文献   
993.
<正>华夏文明据传说肇始于轩辕黄帝,教导民众播五谷、创文字、制衣冠、作历律、定算数、立音律、造舟车、创医学,开创了中华民族的古代文明之河。黄帝战蚩尤,平叛乱,立为天子,居五帝之首。访天师岐伯,问疗病之方,作《内经》,用以解除人民的疾病痛苦。  相似文献   
994.
《法音》2013,(8):34
本刊讯7月1日至23日,国家宗教事务局与北京师范大学合作,在北京师范大学教育学部培训学院举办了全国宗教院校负责人第三期培训班和骨干教师第四期培训班,来自全国76所宗教院校和四省宗教工作部门的35名负责人和75名骨干教师共110人参加了培训。  相似文献   
995.
医学本体论,是指"关于医学的"最根本的根据、本质和基础的理论,它是医学赖以存在的本质基础和逻辑根据.当代医学本体论的转向是从人体学本体论向人学本体论的转变.实现这一转变的主要途径在于医学教育模式的改革,而其前提性问题,则是建构人学本体论思想.  相似文献   
996.
张凤阳 《学海》2014,(2):71-77
"怨恨"是无力对他者施及的伤害即刻还手却又饱含复仇意识的情绪体验,在交互性生活场景中,一般是"弱者"一方的态度。尽管怨恨心理及其助推的报复行动见于任何时代,但相形之下,平权观念制导的普遍性生存比较与市场竞争带来的社会分层落差相对撞,则特别容易酿成怨恨的群体性积聚。因此,社会怨恨是现代化进程中的某种伴生现象。对这种现象的学理分析是描述性的,重在揭示其生成机制;但寻求怨恨的克化之道,却不能固守价值中立原则。考虑到民主政治与市场经济搭建起了现代国家-社会治理的基础框架,所以,设法克制或化解怨恨,不应回归过去,而应面向未来,在现代性平台上建构一套分配稀缺资源的公正的制度与程序,并努力培育一种既尊重差异又拥有基本共识的包容性政治文化。  相似文献   
997.
本文是一例严重心理问题的案例报告。求助者随母亲建立新的家庭后,与家庭新成员产生矛盾,并泛化到学校等周围人际关系中。学习、生活受到很大影响,情绪、自我观念产生巨大变化。咨询师根据求助者的情况,主要采用求助者中心疗法帮助其重新树立自信;同时采用认知疗法,逐步纠正错误观念,经过5次咨询,问题基本解决,实现了咨询目标。  相似文献   
998.
大学生就业观念中的非理性信念   总被引:4,自引:0,他引:4  
面对激烈的社会竞争,大学生的就业心态明显不成熟,存在许多非理性信念,严重影响正常的择业和就业,须引起广泛关注和重视。  相似文献   
999.
1000.
作为人生发展过程当中一段变动较大的时期.青春期往往伴随着较高罹患抑郁症的风险,而且.对于女生而言,这种风险尤甚。发表在最新一期《临床心理科学》期刊上的一项研究显示,这种青春期罹患抑郁症风险的性别差异,可能是由于女生所面临的压力更大.也更容易胡思乱想,进而发展成抑郁症。  相似文献   
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