从修道院到社科院的历史见证

时间是忠实的史官。用什么来见证历史？是发黄的照片，锈迹斑驳的门闩，还是一栋老屋？     

基督徒怎样善度灵修生活

灵修:Spirituality是指身心修养的专门学识与习修过程。具体的操练方法有:1、圣事礼仪的圣化功能,尤其是感恩圣祭与和好圣事,使灵性生命能借此而与基督密切契合,获得圣化。     

目击见证的心理学研究

从心理学的角度分析和研究目击见证有着重要的理论意义和实践意义。目击见证的心理学研究已形成了沿着估计变量和系统变量两个方向进行的思路,并取得了大量的研究成果。同时,已有的研究也启示,要加强司法实践和心理学研究的联系,多途径多方法对目击见证进行研究。     

关注教会青年牧养

一代过去,一代又来;长江后浪推前浪。青年是教会的希望,青年牧养事关教会的前途和社会的见证。所以,麦哲恩博士说:"牧者若不重视青年工作,那是对教会的亏欠,对圣工的失职。"本期每月话题讨论的是"关注教会青年牧养",希望能对各地教会牧养带来帮助。     

一个美好的见证——曲溪教会建堂始末北大核心

湖南涟源市基督教曲溪教会原先的教堂是村里农技站的住房改成的,因年久失修,破烂不堪,地面不平,墙上挂满蛛丝、1995年除夕,刚从七星教会调来负责的谭盛南姊妹目睹此情,不禁忧心忡忡,泪水涔涔,随即萌发出兴建新堂的念头 便俯伏在地,向神祷告,求神赐给她权柄和能力,定意要在1996年建好新堂庆圣诞。谭盛南姊妹顾不了回家与亲人过团圆年,立即召开执事人员会议。她亮出兴建教堂的意愿。     

老年怡乐之家的新见证北大核心

今秋时节,我们又去香山访问老年怡乐之家,院长马世英在她的办公室兼卧室和医务室中热情地接待了我们。她说,自从《天风》去年8月份刊登了《共享主爱的老年之家》一文后,反响很大,得到众多弟兄姊妹的关爱,不断地有来信或来人。除北京地区有同道慷慨解囊外,还有不少捐献来自外省、市,如广东、上海、内蒙、四川等。     

施比受更为有福北大核心

礼拜天崇拜结束时,牧师告诉弟兄姊妹一个消息:有一位弟兄年仅8岁的儿子身患重病,需要及时治疗。但他需要的医药费是一个普通收入的家庭绝对无法承受的。牧师盼望弟兄姊妹们爱心奉献,并且决定将这一个星期的奉献款作为捐助这位小男孩的第一次捐款。我看到当牧师讲这件事时,弟兄姊妹都在很认真地听。     

针对农村实际开展牧养北大核心

事实证明,一个兴旺的教会,必定有一个(或几个)好的牧养人。好的教牧同工一定能办好教会。一个建得很好的教堂,若是没有好的牧养人,没有讲台的供应,往往是一个荒凉的教会。用信徒自己的话说:“到那干什么,得不到一点啥”。 牧养工作不仅仅是讲台工作,讲台工作也可以说是集体布道,如主耶稣在山上给众人讲八福,彼得传道使几千人归主等。他们还有更多的个人谈道,如主耶稣与尼哥底母谈道。     

从圣经看妇女的角色北大核心

教会中妇女所占的比重一直很大,妇女若是想探索她存在于世界上的意义,最佳的指引就是圣经,对于每位渴望过有意义的生活,寻求完美丰盛生命的妇女来说,圣经为她们指示了清楚的方向。箴言31章10节说:才德的妇人的价值远胜过珍珠。