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501.
萨提尔家庭治疗模式评析 总被引:1,自引:0,他引:1
萨提尔家庭治疗模式是建立在经验人本理论基础之上的。她认为人类本身具有成长改变的能量,症状行为是对误入歧途的适应性努力,而不是人的固有的个性特征。为此,她逐渐拓展了自我价值、家庭系统的内涵,形成了沟通姿态、转化历程等核心理念,并开发出一系列生动实用的干预技术。萨提尔家庭治疗模式具有独特的优越性。 相似文献
502.
关于提高医学生医患沟通能力的探讨 总被引:1,自引:0,他引:1
阚延静 《医学与哲学(人文社会医学版)》2008,29(12)
沟通能力是医疗实践活动的基础。世界高等医学教育联合会《福冈宣言》中指出:”所有医生必须学会交流和处理人际关系的技能,缺少共鸣与技术不够一样,是无能力的表现”。美国医学院协会(American Medical Colleges Association)要求“在培养未来医生时,应使每一位医生不仅具备精湛的医术,更具有良好的沟通能力”。而我国的医学教育长期注重医学知识的传授,忽视人文实践能力的培养,沟通能力不足,以至于医学生走上岗位后,因医患沟通原因引起的医患冲突不断。因此,培养医学生良好的沟通能力是当前医学教育的迫切需要。 相似文献
503.
与医学院实习生谈医患关系 总被引:1,自引:0,他引:1
阐述实习医师医患沟通的必要性,培养实习生正确的临床思维程序,规范操作技能。注意医患沟通技巧、言语和体语,建立良好医患关系。加深患者对医生的信任感,杜绝临床实习过程中各种医疗隐患。因而迫切需要解决的问题是如何加强实习医师沟通能力的培养,也是高等医学教育改革的重要课题。 相似文献
504.
以"大道之行"为主题的2008中国崂山论道暨首届玄门讲经活动于10月11日至13日在青岛崂山太清官隆重举办.此次活动由中华宗教文化交流协会指导,中国道教协会主办,中国宗教杂志社和山东省道教协会协办,青岛崂山论道组委会承办. 相似文献
505.
孔子道德哲学体系中的耻感具有他律与自律相统一的道德品性.当耻感与"礼"相联系时,它注重的是社会的道德评价,以个人与他人的关系为条件,具体表现为道德他律;当耻感与"仁"相关照时,它注重的是主体的道德自觉,以自我行为与道德要求的关系为条件,具体表现为道德自律.在进行社会主义荣辱观教育的过程中,解读孔子自律与他律相统一的耻感品性,对于人们按照社会主导价值观自觉地趋荣避耻具有重要的启迪意义. 相似文献
506.
现代社会中医患沟通视野下的医学涵义 总被引:2,自引:0,他引:2
王锦帆 《医学与哲学(人文社会医学版)》2008,29(4):6-8
现代社会派生出许多新生事物,对医学与医疗影响深远。其中,医患沟通作为当今中国医学界高度重视的新概念与新行为,与现代医学模式相吻合,引发出医患双方的共同目标——健康生存,进而推导出现代医学内涵及定义。 相似文献
507.
508.
509.
情绪唤起对执行功能的作用 总被引:1,自引:0,他引:1
执行功能是对基本认知加工进行有意心理控制的所有高级认知过程.最近10年,情绪唤起对执行功能的作用机制吸引愈来愈多的研究兴趣,其中,消极情绪(尤其焦虑、抑郁)已被普遍证实损害执行功能的运行效率;积极情绪如何作用执行功能尚不明确.鉴于后者研究中的理论假设匮乏,近年兴起的积极情绪的扩展建构理论以及动机维度模型,能为理解积极情绪如何作用执行功能提供线索与启发.未来研究应深入探讨不同动机强度的积极及消极情绪对执行功能的作用机制,在这之中也应细致区分情绪唤起与情绪刺激的不同效应. 相似文献
510.
母子性格匹配、对性格的喜欢程度与青少年期母子沟通 总被引:1,自引:0,他引:1
以成都市两所中学632对初一到高三青少年及其母亲为研究对象,分别要求他们报告自己的性格、对对方性格的喜欢程度,同时要求青少年报告母子沟通状况,以考察性格匹配、性格喜好程度与母子沟通的关系。结果显示:性格均外向,情绪均稳定,精神质程度均低的母子性格匹配类型比其他母子性格匹配类型有更好的沟通。这一结果部分支持了吻合度理论。进一步的分析发现,相对于性格匹配,性格喜好程度对母子沟通的预测力更强,而且性格喜好程度在母子性格匹配类型与母子沟通的关系中发挥了完全或部分中介作用 相似文献