过往皆为序章

2020年12月,国家语言资源监测与研究中心再次举办"汉语盘点"活动,发布了2020年度十大网络用语、十大流行语、十大新词语,分别凸显出广大网民网络语言生活的鲜活特色与中国主流媒体的关注焦点和语言特征."民""脱贫攻坚""疫""新冠疫情"分别当选年度国内字、国内词、国际字、国际词.用这几个词组成一段话,便勾勒串联出国内...     

《薄伽梵歌论》玄言寻绎

《薄伽梵歌论》为阿罗频多"狱中见道之作"。阿氏认为《薄伽梵歌》之所以为印度民族之《圣经》,盖因其综合全部古代思想之菁华,从而确立神圣工作之原则,此即行业瑜伽之精神。以行业瑜伽之实践综合智识瑜伽与敬爱瑜伽,乃为大全瑜伽,其为教是"织薄伽梵歌以为经,缉奥义诸书而为纬",如此,主体(自我、心灵)即本体(自在主、大梵),事业(工作、战斗)即永生(奉献)。此原则对每一自性(三德:萨埵性、剌阇性、答摩性)之人、每一族姓(婆罗门、刹帝利、吠舍、戍陀)之人皆有普遍的适用性,即平等性,"此乃自由精神与世界之自由关系之结节也"。此"结节",也就是"知行合一"之理念,任何人都能以自身为起点而上达,任何人都需汲取他者之优长而进步。阿氏似于"答摩性"肯定不多,徐先生已在《孔学古微》中予以补充,他举曾子例,以为其"姿态"显"鲁""笨",但内中却是"忍"与"耐"的负重,最后曾子也成了为圣人。要之,这理念非是政治性的而是精神性的,是"降世应身"(圣人)为我们人类或族类携来的"神圣使信"之理念,其标志是在大变革中"有一精神的种子和意向存",它启明我们——"内则心灵进展,外则人生变改"。     

审美诱发潜能的特点和主要形式

审美活动是一种特殊的人才开发方式,也是一种富有人文性和可持续发展的潜能开发方式.     

西部大开发与“生存本位”的新发展伦理价值观探究

西部大开发实践活动的展开、深入 ,需要营造一种必要的“伦理化的社会环境”,呼唤一种为西部社会群体所需要和普遍认同的新伦理价值观念 ;这种新的伦理价值观念的基本精神 (个性追求、内在气质 )和集中表述应该是 :“生存本位”的新发展伦理价值观 ,即 :以发展求生存 ,以发展促生存 ;新发展伦理价值观所包含和要求的伦理规范及其现实践履主要体现在三个方面 :一是竞争与合作的良性博弈——新发展伦理价值观的实现机制 ;二是公平与效率的动态和谐——新发展伦理价值观的理想目标 ;三是“社会”与“国家”的功能分殊——新发展伦理价值观的根本前提     

西部大开发中的几个关系问题

本文依据区域经济发展的不平衡规律和邓小平关于"两个大局"的思想,从现代化建设的总体要求出发,阐述了西部大开发中应正确处理的几个方面关系.实施西部大开发是缩小东西部差距和缩小中国与发达国家差距的客观要求.在实施西部大开发中,应将基础设施建设和生态环境建设作为紧要任务来抓,要注重政府推动和市场调节的结合,西部地区内部要协调发展,并把提高人民生活水平作为出发点和根本目的.     

心理学为西部大开发服务全国学术研讨会纪要

经过长期、精心的筹备,“心理学为西部大开发服务全国学术研讨会”于２０００年１０月２１日－２３日在重庆市西南师范大学召开,此次大会由中国心理学会主办,委托重庆市心理学会及西南师范大学心理学系和西南发展与人才资源研究院承办,旨在使中国心理学面向社会、面向应用,推进新世纪心理学的大发展,与会代表５０余人,他们主要来自北京、广东、辽宁、江苏、重庆、四川、贵州、陕西、宁夏、新疆等省市地区,其中有高校和科研院所的专家教授,中小学校教师、企业管理人士,精神病院医生、教育杂志编辑等。重庆市政府和西南师大有关领…     

积极推进五台山的研究和开发

五台山,中国佛教四大名山之首,是和印度灵鹫山相媲美的世界佛教圣地之一。因此,它不仅是山西的五台山,而且也是中国的五台山,乃至世界的五台山。五台山不仅有历史悠久的佛教文化,而且还有丰富的旅游资源．是我们取之不尽、用之不竭的一大宝藏。     

五台山区域旅游资源开发研究

五台山旅游区域的旅游资源丰富,时空配合良好,区位条件、交通条件、客源条件等优势也较突出,然而其旅游业发展,并不象资源、区位、交通等那样突出。因此,我们应从资源特征、开发条件、开发现状入手,对五台山旅游区域进行客观分析,并对未来开发提出设想。     

知识经济条件下江苏人才资源开发战略探析

江苏既是全国的经济大省,也是人才大省.面对知识经济时代的发展要求,江苏应该因地制宜地确立符合地方经济发展要求的人才开发战略,着力在树立人才资源开发新理念、解决人事人才政策滞后问题、完善人才资源开发的管理和运作机制等方面取得新的突破,从而构筑江苏人才高地.     

公众对活体大器官移植的认知态度与对策

对河南地区公众关于活体大器官移植态度进行的抽样调查结果显示：（1）公众赞成开展活体大器官移植;（2）多数公众反对器官买卖,但赞成器官买卖的也有相当大的比例;（3）亲情是亲属活体器官捐献者愿意捐献的主要原因。针对调查结果,我们在比较分析的基础上,提出了相关对策,促使活体大器官移植技术更好地造福于人类。