全文获取类型
收费全文 | 173篇 |
免费 | 0篇 |
专业分类
173篇 |
出版年
2023年 | 3篇 |
2022年 | 7篇 |
2021年 | 7篇 |
2020年 | 1篇 |
2019年 | 1篇 |
2018年 | 2篇 |
2016年 | 2篇 |
2015年 | 1篇 |
2014年 | 13篇 |
2013年 | 5篇 |
2012年 | 12篇 |
2011年 | 21篇 |
2010年 | 14篇 |
2009年 | 16篇 |
2008年 | 16篇 |
2007年 | 7篇 |
2006年 | 12篇 |
2005年 | 6篇 |
2004年 | 4篇 |
2003年 | 3篇 |
2002年 | 2篇 |
2001年 | 6篇 |
2000年 | 1篇 |
1998年 | 2篇 |
1997年 | 2篇 |
1996年 | 2篇 |
1995年 | 3篇 |
1994年 | 1篇 |
1989年 | 1篇 |
排序方式: 共有173条查询结果,搜索用时 0 毫秒
131.
中共中央政治局常委、全国政协主席、中央代表团团长贾庆林31日率中央代表团来到拉萨市中心的大昭寺看望西藏宗教界人士和僧人代表。上午9时许,当贾庆林等人来到大昭寺时,受到100多名西藏宗教界人士和大昭寺僧人的列队欢迎。僧人代表向贾庆林和中央代表团副团长周永康、热地、刘延东、帕巴拉·格列朗杰、梁光烈敬献哈达。在与西藏宗教界代表人士、僧人代表合影后,贾庆林首先向自治区广大宗教界爱国人士致以节日的祝贺和亲切的慰问,对大家多年来为西藏发展稳定做出的重要贡献,表示衷心的感谢。贾庆林强调,中国是一个统一的多民族国家,西藏自… 相似文献
132.
藏传佛教与蒙古地区的联系是谈及蒙藏关系时必须提及的内容。元朝灭亡之后,蒙古地区与藏传佛教重新取得联系是在明朝后期。1578年西藏格鲁派活佛索南嘉措与当时蒙古地方实力最强大的土默特部首领俺答汗在青海仰华寺的会面,是这种联系重新建立的肇始点。此后蒙古地区各部落纷纷与西藏建立了联系,同 相似文献
133.
134.
吕澂先生为蜚声中外的佛学家。作者亲随吕先生攻读佛学多年,对吕先生十分了解。本文就吕先生的为人处事、治学精神,尤其是在佛学研究上的卓越贡献,一一作了评介。文章写得全面系统,透彻感人。本刊特发此文,以饷读者。 相似文献
135.
136.
137.
坛城沙画是藏传佛教中一种独特的宗教艺术,画面用砂料以圆和方的几何形态表现宇宙结构的本源,呈现变化多样的“神灵”聚居处。其绘制过程复杂而细致,但画卷总是“转瞬即逝”,充分体现了“瞬间艺术”的价值和意义。藏传佛教的坛城沙画,以其“瞬间之美”闻名于世。作为藏族文化中最为独特的古老技艺,这门精妙绝伦的宗教艺术一直相承至今,兼具艺术价值、文化价值和社会价值。2014年,作为坛城沙画的代表,西藏日喀则“彩砂坛城绘制”入选国家级非物质文化遗产项目名录。 相似文献
138.
今天从国家文物局获悉:西藏三大古建筑保护维修工程日前已按期完成主体维修,布达拉宫、罗布林卡和萨迦寺以崭新的面貌迎接八方游客。据介绍,布达拉宫等三大古建筑保护维修工程是中央第四次西藏工作座谈会确定的117个重点援藏项目之一,是西藏古建筑保护维修史上投资最多、规模最大的工程。为确保工程顺利进行,国家发展和改革委员会、国家文物局和西藏自治区以及相关部门组建了维修工程领导小组,并成立三大工程指挥部,负责一线施工管理。截至目前,布达拉宫文物保护维修完成了红宫、黄房子、强庆塔拉姆、九世灵塔殿等保护工程19项,总投资3178万… 相似文献
139.
从个人与群体的心理机制去探求民间宗教生发与延续的深层结构,是研究民间宗教的重要方法之一.转经习俗是藏传佛教在民间社会盛行的信仰实践与信众日常化的朝圣仪式.转经人作为该习俗的文化主体,其丰富的个人宗教体验不仅以“灵验”主题的口头神性叙事得到自我认同与集体传播,同时折射了个体心灵世界中的强音与弱音,满足了人们差异又多元的世俗心理需求.融入到民众生活内部的、大量宗教体验的深刻存在,是转经习俗得到稳固传承的隐形动力,甚或成为藏传佛教长期扎根于青藏高原的民间机制之一. 相似文献
140.
关于西藏与祖国的关系,即西藏的主权归属问题,一直以来都有着三种观点:一、西藏是中国的一部分;二、西藏自元代起纳入中国版图后成为中国的一部分;三、西藏自古以来就是中国不可分割的一部分。本文分别从历史学、地理学、基因学等几个方面论述“西藏自古以来就是中国不可分割的一部分”,驳斥了所谓的“西藏自元代起纳入中国版图后成为中国的一部分”的说法。 相似文献