首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   641篇
  免费   2篇
  国内免费   2篇
  2023年   17篇
  2022年   10篇
  2021年   12篇
  2020年   4篇
  2019年   4篇
  2018年   10篇
  2017年   8篇
  2016年   6篇
  2015年   3篇
  2014年   33篇
  2013年   22篇
  2012年   65篇
  2011年   47篇
  2010年   41篇
  2009年   52篇
  2008年   49篇
  2007年   24篇
  2006年   41篇
  2005年   52篇
  2004年   19篇
  2003年   27篇
  2002年   28篇
  2001年   16篇
  2000年   17篇
  1997年   4篇
  1996年   5篇
  1995年   19篇
  1994年   4篇
  1991年   1篇
  1990年   2篇
  1989年   3篇
排序方式: 共有645条查询结果,搜索用时 46 毫秒
31.
一接到母亲的电话。母亲问,今天是什么日子?我想了半天。母亲说,今天是你的生日啊。三十几年了,母亲不怎么看日历,儿子的生日却一次不落地记得。儿时,日子再怎么艰难,母亲到了这时总给我煮两个鸡蛋。而且,母亲要让手从繁忙的家务中解放出来,长时间放在我的头顶,让我周身流遍慈爱。儿子回家了,我问儿子,今天是什么日子,儿子说,今天是  相似文献   
32.
《中国宗教》2012,(2):4-5
温家宝说,今后我们要更加注重改善藏族同胞的生活,更加注重保护西藏和其他地方藏区的生态环境和文化传统,更加注重保护藏族群众的宗教信仰自由,努力使西藏各族人民与全国人民一道实现全面建设小康社会的目标。  相似文献   
33.
"和平"既指没有发生战争或暴力行为的社会环境,也指人的适闲安静的情绪状态。几乎每一种宗教教义都表达了对各种破坏性战争与凶残暴力的否定,表达了对富足、公正、安宁、尊严和幸福生活的向往与追求,以及对如何实现和平的途径与方法的探讨。由此,宗教中包含着丰富的和平思想与和平实践。在综合各种宗教和平观的基础上创建宗教和平学,为21世纪人类社会的和平与发展提供一种文化资源,应当是今天宗教学研究中一个有待于探讨和深入研究的新课题。  相似文献   
34.
刘芳 《美与时代》2014,(3):152-152
浅议即兴艺术创作的定义和由来,指出即兴舞在舞蹈表演与教学中的实际地位,并且从作用和目的两方面论述了即兴舞的独特性质,充分说明了即兴舞在教学和表演中不可或缺的重要意义。  相似文献   
35.
2021年是中国共产党成立100周年,也是西藏和平解放70周年,70年前的春天,党中央任命时任中央军委办公厅主任的张经武为中央人民政府驻西藏全权代表,赴任前,周恩来总理在紫光阁亲自向张经武交代了任务和党对西藏的方针政策。紧接着,张经武驱车去了丰泽园,毛泽东主席接见并留他吃了晚饭,从晚饭后一直谈到深夜。  相似文献   
36.
何明 《天风》1997,(10):35-37
近年来,海外有些教会和教会团体,无视西藏在各方面取得的巨大进步,对中国肆意低毁,他们无端指责西藏没有宗教自由,中国政府实施“文化灭绝’等等,为澄清事实,本刊记者随爱德基金会丁言仁副秘书长,中国基督教海外联络委员会副主任阚保平牧师——  相似文献   
37.
和平祷文     
《中国穆斯林》1995,(4):3-3
和平祷文按语今年是世界反法西斯战争和抗日战争胜利50周年,为了纪念这个用无数人的生命和鲜血换来的胜利,使人们不忘国耻,不忘历史,以期永远摆脱战争,实现人类和平,中国宗教和平委员会倡议全国正大宗教信徒于1995年8月14-20日之间,在各自正式开放的宗...  相似文献   
38.
勿忘历史教训 维护世界和平本刊讯8目14日,我国五大爱国宗教团体的领导人在全国政协礼堂第一会议室举行了"中国宗教界纪念世界反法西斯战争、中国抗日战争胜利50周年座谈会"。各教代表人士40宗人出席,座谈会由全国政协副主席丁光训主持。首先全体与会人士为在...  相似文献   
39.
<易传>提出"保合太和,乃利贞"的光辉哲学命题,揭示了社会和平对于社会经济发展的重要作用,要求创造和平的社会环境促进并保持社会经济的可持续发展;<易传>哲学还包涵着"以财聚人"的人本主义经济思想,与以追求利润为旨归的资本主义经济有着本质的区别.  相似文献   
40.
桑吉扎西  王丹炜 《法音》2013,(3):37-43,73,77
一、扎塘寺的历史沿革扎塘寺位于西藏山南扎囊县城内,雅鲁藏布江南岸,是藏传佛教后弘期著名的道场之一。该寺由后弘期鲁梅楚臣喜饶的再传弟子格西扎巴俄西所建。关于扎塘寺修建的时间,目前说法不一,有说初建于吐蕃时期,也有说兴建于11世纪前后。藏文史料《青史》记载:由(鲁梅派)全体敬仰的格西扎巴俄西所建扎塘寺,其庙堂特别殊胜。在他年届70岁时,岁次辛酉(宋元丰四年,1081年)为扎塘寺奠基,直  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号