海外消息

英国圣公会、天主教会发布保卫传统婚姻宣言 英国的圣公会和罗马天主教会当局于2012年06月12日发布官方宣言,声明他们坚决反对政府改变婚姻法律定义的计划。声明说：＂婚姻制度的独特性是基于这样的事实：人类以男性和女性存在,并且他们的结合是为了生育、互相支持和爱,这在人类历史的诸世纪中,形成了一个稳定的单位,     

建国五十年来的反思

时代在前进,科学在发展。然而,历史就是历史,多么先进的科学却无法改变历史,但客观的回顾历史,科学的分析历史,必将有利于开创未来的历史,并走向一个圆满。我怀着这样的心情与愿望,回顾我所见到的建国五十年来的中国天主教会。最好还是从遥远的历史说起。传说宗徒时代有两位行东方礼的天主教东方教会传教士,沿着丝绸之路到过中国,此事虽然无法考证,但是教碑的发现,至少可以说明,公元６３５年阿罗本主教已到达中国,并传播福音。１２８９年,教宗尼谷老派遣孟高维诺来中国传教的第一位主教。至１９４９年新中国成立时,一千多年的福传成果是当时…     

关于独立自主自办教会的之我见

就五十年前的中国天主教而言．主要是要求中国天主教会摆脱殖民主义、帝国主义的控制,遵照吾主耶稣基督福音的精神和宗徒们的传教传统,采用适合我国国情和中国民族文化传统的方法,由中国自己的神职人员和教徒群众办好教会,让基督教会在中华大地真正实现本土化。     

国家宗教局发言人关于梵蒂冈“封圣”问题的谈话

新华社北京 10月 1日电　国家宗教局发言人关于梵蒂冈“封圣”问题的谈话。今天 ,梵蒂冈不顾中国政府、中国天主教会的强烈反对 ,举行所谓“封圣”仪式 ,把曾经在中国犯下丑恶罪行的一些外国传教士及其追随者册封为“圣人” ,这是一起与 12亿中国人民对抗的严重事件。梵蒂冈明知这些所谓“圣人”所处的年代是中国人民被殖民主义、帝国主义侵略、掠夺、宰割的悲惨年代 ,也不得不承认那是“中国历史上复杂、困难的年代” ,梵蒂冈声称并“不想肯定”在那些历史时代的政府对中国人民的所作所为” ,“封圣”“不适于对这一历史时期作出评判” ,但…     

关于新时期圣召培育模式问题的一点探究

中国大陆天主教会,要全面肩负起福传中华的重大使命,就必须依据梵蒂冈第二届大公会议的文件精神,在圣神之内革故鼎新,再次焕发出蓬勃旺盛的生命力。教会的振兴,首先应该是神职层的振兴,     

保禄是谁？—圣保禄与神学的身份

天主教会将2008年6月28日至2009年6月29日定为庆祝保禄宗徒诞辰2000年禧年。有人说，没有保禄，就不会有后来的基督教，这个结论或许过于大胆和独断，但是可以肯定的是，保禄对后世基督教神学的影响至深。对此，我们只要想一想西方拉丁教会的奥斯定，及后来的托马斯·阿奎那，想一想东方希腊教会的克里斯索斯托姆，更后来宗教改革时期的马丁·路德，及现代神学中的存在主义路线就够了。     

宗徒行实 第一章 圣保禄宗徒的传教足迹

“圣保禄的足迹”主要指保禄当初偕同他的数位同伴，为宣传主耶稣基督的福音而走过的行程。保禄在有生之年为宣传福音，作了三次在中东的希腊和土耳其以及塞浦路斯的行程，第四次的外出长途旅行。则是往罗马的行程，但这次的行程其原因和目的，主要是到罗马去受皇帝的审讯和坐监，因此也称为“坐监之旅”。在上述行程中所经过的传教地区，主要是塞浦路斯，希腊和土耳其，最后则是马尔他和罗马及西班牙。而这些地区和国家正是我们将要朝拜的目的地。     

我心目中的保禄

保禄宗徒是一位具有传奇色彩的伟大圣人。从他激烈迫害天主教会,到他皈依基督;从他退居阿拉伯旷野三年准备传教,到他三次长途跋涉,横跨欧亚大陆,历经十八载的艰苦传教历程;从他呕心沥血在各地创建教会,到他给各地教会写下的不朽书信,无一不彰显天     

成圣旅途中的天主子民

梵二大公会议召开至今已过了五十年。在这五十年中,世界发生了很大的变化。由于人类不爱惜天主的创造使大自然失去了平衡。由于人类没有真正懂得爱的真谛,因此造成国与国之间、民族与民族之间,乃至家庭之间和个人之间发生了战争、争     

中国教会圣召培育探讨

中国教会在天主圣神的默照下,始终坚持正信正行,维护至一、至圣、至公,从宗徒传下来的信仰宝库。在自办教会方针指引下推进了福传、广扬了圣教、巩固了中国教会福传的基础。由于时代的挑战,教会面对已经改变并且还在继续改变的当今世界,圣召培育成为中国天主教会福传的重点。2006年10月18—19日中国天主教“一会一团”在武汉召开了“圣召培育研讨会”。到会主教、神父和教会领导对中国教会圣召培育从不同方面、不同角度进行了深入的研讨,提出了今后在福传工作中对圣召培育的方向、方法和措施。由此在研讨会领导和主教们的启发下,本人提出以…