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111.
堂务公开是加强教堂民主管理的有效形式。全面实施堂务公开,对于推进天主教民主办教,增强神职人员和广大教友全方位、多层次参与教堂管理,具有十分重要的意义。重庆天主教若瑟堂在创建"和谐寺观教堂"中,以加强民主管理为突破口,强化民主议事、民主决策和民主监督,大力推行堂务公开,打造阳光工程,积极探索天主教民主办教的有效形式,初步形成了一套天主教会民主管理的有效机制。下面,我就若瑟堂推行堂务公开,推进民  相似文献   
112.
圣经告诉我们天主教会是耶稣基督亲自所建立的教会:"你是磐石,我要在这磐石上建立我的教会"(玛:16:18节),"你们往普天下去传播我的福音,因父及子及圣神之名给他们付洗,使万民成为我的门徒,教训他们我所吩咐你们的一切"  相似文献   
113.
你们往普天下去,向一切受造者宣传福音(谷16:15)。九月金秋,我们大家相聚一堂分享教会的文化宣传出版事业以及将如何更好以文载道,宣传福音,弘扬基督之爱。感谢天主给我们这个美好的机会,也感谢组织者,是他们的精心安排、全心付出才有我们的欢聚,今天,我向大家汇报一下河北天主教信德社在以文载道、宣传福音中充当天主的小工具,所做的一点工作。  相似文献   
114.
梵二会议对教会在社会生活中作用和角色的论述,是这次会议所取得的重要成果之一。《牧职宪章》指出:教会"其唯一目标是在圣神领导下,继续基督的工作,而基督降世,则是为替真理作证,是为拯救人类,而不是为审判人类,是为服务人类,而不是受人服务"。基督建立的教会是人类通往天国的桥梁,既是一个救恩的团体,又是一个有形可见的团体,是社会不可分割的组成部分。这一团体应担  相似文献   
115.
这个问题,只能就中国大陆天主教会而言。因为国际教会及中国海外教会,已经走在了前边,如国际明爱会、印度德肋撒修女创办的"仁爱传教修女会"、崔爱特神父创办的"普世仁爱兄弟会"、  相似文献   
116.
通往吉尔特斯特的路,像当年寻找海明威一样艰难曲折。从佛罗里达启程的跨海大道,在星罗棋布的群岛上跳来跳去,好不容易才到达终点。吉尔斯特在当地就是最西边的意思。小岛好像万顷波涛上一叶小舟,站在岸上仍有颠簸的感觉。碧海、蓝天、阳光、沙滩,两行椰树把我引向一个颇有规模的度假村镇,西班牙式别墅错落有致。海明成故居是一座白色的二层小楼,院子里花木茂盛,像个小花园,芭蕉、棕榈、美人蕉、凤尾竹,随风摇曳,绿影婆娑,充分显示着与大自然的和谐、融洽。当年海明威所以选择在这里定居,图得就是远离红尘,自在安闲,抬头可见大海,枕边可闻涛声。想不到一部荣获诺贝尔文学奖的《老人与海》,把这儿炒成旅游热点,每年都有大批文学爱好者跑来朝圣,这个二层小楼一下子变成了艺术宫殿。  相似文献   
117.
当构建社会主义和谐社会这一宏伟蓝图,成为振兴中华民族的凝聚力和向心力,成为全国各族人民共同为之奋斗的伟大目标,成为中国共产党基于“以人为本”的执政理  相似文献   
118.
积极引导宗教与社会主义社会相适应,不仅是一个理论问题,更是一个具体的实践问题。宁夏石嘴山市惠农区下营子天主堂多年来发挥积极作用,引导信教群众脱贫致富奔小康,在引导宗教与社会主义社会相适应方面进行了有益的尝试。  相似文献   
119.
曹旺 《中国宗教》2004,(5):18-18
去年底,中国天主教“一会一团”在海南召开独立自主自办教会教育授课经验交流会,北京天主教神哲学院开展“独立自办教育”的经验引起了与会者的强烈共鸣。为更深入地反映他们在这方面取得的成果和经验,4月2日,本刊记者与该院修生就“如何认识与落实独立自主自办原则”的问题进行了座谈。滕昭智、李响、庞若望、曹伟、赵祥东、吴楠、曹旺、孙晓野等8位修生在会上作了发言,白国良、赵亮、朱爱军、卢安泥、刘方济、李建刚等6位修生作了很好的回应。我们感到,在这里讲“独立自主自办”,并不是一种简单的“学习”和“表态”,而是青年修生发自心底的声音。在这里讲“独立自主自办”,已经形成了一种氛围、一种传统、一种强有力的主旋律。本次座谈活动得到了国家宗教局二司、北京市宗教局和北京市天主教爱国会、北京天主教神哲学院的大力支持,在此谨致谢忱!  相似文献   
120.
本文认为梵二会议的精神与理念的落实需要和中国天主教会的具体实际相联系,所以有必要对建国以来的中国天主教会史作一番认真细致的考察,以便认识并汲取相关的历史经验.中国天主教会的发展与其内部关系、政教关系及中梵关系是密不可分的,三者相互作用影响,共同构建出当代中国天主教会问题的复杂多变性.总体来说,建国以来的中国天主教会已经从初期的对抗、拒斥走上了适应、融合社会主义社会的道路,但今后仍需要借助梵二精神以进一步推动教会重建及各方对话的进程.  相似文献   
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