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471.
知识爆炸、科学进步、社会发展是二十世纪的标志。展望新世纪,神学将如何引导中国教会健康地发展,已是众牧长们关注的课题。 十九世纪初,基督教新教传入中国后,带有浓郁西方文化色彩的传教士的神学思想很难适应中国社会。新中国成立后,中国教会割断了与西方教会的隶属关系,实行了自治、自养、自传, 相似文献
472.
昨天,我国政府外交部以及国家宗教事务局发言人就梵蒂冈“封圣”活动发表了严正声明。抗议梵蒂冈此举极大地伤害了中国人民的感情和中华民族的尊严。对这些声明我表示衷心拥护。 略知我国近代史的人都知道,西方列强的强权政治,它们对中国的侵略和掠夺是导致中国人民深受苦难的重要因素之一。很不幸的是西方基督教的一些差会机构和西方天主教的修会以及它们不少传教士在其中扮演了极不光彩的角色,引起中国人民强烈的反抗,以致教案迭起。这早巳成为不争的事实。只要有良知的人对这些不争的事实决不会置若罔闻,加以抹煞或否定。 相似文献
473.
改革开放30年来西方伦理学研究所取得的成绩是多方面的;但从宏观角度来看,主要有两个方面的历史转变即心态的转变和研究方法的转变。当前存在的主要问题是问题意识欠缺、外语水平参差不齐、研究方式或方法单一、条块分割严重。这些问题将在不久的将来得到较好的解决。 相似文献
474.
西方伦理相对主义的层次和类型 总被引:1,自引:0,他引:1
伦理相对主义是西方伦理思想史上重要的思想倾向.它具有多个层次和多种类型.其形成原因也非常复杂.西方伦理相对主义在理论思维上的经验教训能够促进我们的伦理学研究,它在实践上既具有消极的意义,也具有积极的意义. 相似文献
475.
公共管理的本质是公共决策。"公共决策的社会许可"指当地民众对于公共决策的持续接受和支持程度,是公共决策合法性的基石。本研究借助"行为公共管理学"的理论视角,通过两个调查实验(N=354+354),一个现场调查(N=520),全面考察公共决策透明(过程透明和内容透明)与社会许可之间的因果关系,进而明确这一关系的作用边界。结果发现:1)决策过程透明与内容透明正向影响社会许可; 2)政府信任调节决策内容透明与社会许可的关系;3)结果依赖调节两类透明与社会许可的关系。基于这些结果,作者总结出正性的"决策透明效应"以及"谨慎的不介意"和"有选择的忽视"之双缓冲作用,即"一提两抑",以更好地理解公共决策的社会许可机制。 相似文献
476.
一晚明时期,天主教耶稣会会士来华,并与中国土大夫阶层进行广泛接触,在此过程中,也逐渐传播西方的绘画艺术.例如,明代顾起元在《客座赘语·利玛窦》中记载,利玛窦在南京的时候,有人询问西洋画的人物脸部为何有凹凸,他回答: “中国画,但画阳,不画阴,故看之面躯正平,无凹凸相.吾国画,兼阴与阳写之,故面有高下,而手臂皆轮圆耳.凡... 相似文献
477.
478.
在早期基督教大公会议上,教皇选择派遣特使参加会议。特使作为教皇体制运作中的一个不可或缺的部分,肩负着维护罗马教会首席地位及权威,完成教皇使命和主张的责任。早期大公会议中特使人员的官职、任职地区和会议角色不尽相同,一方面反映了教皇对复杂形势的必然反应;另一方面也体现出其有效干预东西方关系动机。教皇通过交替发挥直属官员和辖区人员的作用,积极协调和管辖区的关系,以西部教区为依托进一步扩大对整个基督教世界的影响。作为教皇特使,不管是罗马教会内的司祭和执事,还是管辖区的主教和修道院院长及其他高级僧侣,在与拜占庭皇帝和东部教会的交涉中都以维护正统教义和教皇的地位为基本准则,教皇通过派遣特使执行其政令,达到行使教皇职能的目的。厘清早期基督教大公会议上教皇特使的构成与作用,有助于准确理解特定历史条件下罗马教皇的权力运作机制。 相似文献
479.
480.
西方医学对中医黄疸理论的影响 总被引:1,自引:0,他引:1
清末之前,虽有被《外台》称为“西域法也”的唐代许仁则秦艽二物汤等几种使用海外犀角和香药的宋代黄疸方剂,但总体看来外来医学对中医黄疸证治影响极少。清末西学之风渐盛,周学海、叶霖等医家融西学人中医黄疸理论,开创新的研究思路。其后中西医学融合渐多,医家不再固守传统,选择吸收西学相关理论积极推进中医黄疸理论的发展。 相似文献