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161.
去年圣母月,三位河北的修女风尘仆仆来到上海,佘山修院仅有的三个河北籍修士接待了她们。他们是邢台宁晋县边村黎明之家的修女们,到上海来卖念珠(修女们和孤儿们亲手制做的)。 我们在交谈中被她们收养孤儿的壮举和她们整洁简朴的衣着所感动,更被她们对主的那份信心与虔诚所感动。我们尽一切所能帮助了她  相似文献   
162.
其他     
《中国天主教》2003,(1):52-52
亲身感受、亲眼目睹北京市的变化 2002年11月9日,正值中国共产党第十六次代表大会召开之际,北京市西城区爱国会组织南堂、北堂、西堂的神父、修女、教友共97人,游览了新建的玉泉路公园和皇城根遗址公园,并沿线观光了首都新风貌。每到一处,大家感慨万千,看到北京的繁荣昌盛,都沉浸在幸福和喜悦之中。有神父说:“现在北京的建设太快了,变化真是太大,一年一个样,好多地方都认不出来了!”有教友说:“江总书记在十六大报告中提出,要不断提高人民群众的生活水平,在新世纪、新阶段全面建设小康社会,那时,我们的国家更加富强,北京会更美好!”  相似文献   
163.
圣教会每年12月8日庆祝“圣母始胎(或称“始孕”)无玷”的节日,这是很有意义的。什么是“始胎无玷”?为什么圣母“始胎无玷”?庆祝这个节日有什么意义?让我们一起分享。 一、传统的信仰古老的节日 自古以来,从厄弗所大公会议以前,基督徒都相信,圣母玛利亚纯洁无瑕。公元4世纪,圣师厄弗冷、圣盎博罗削在著作中讲述了圣母无原罪的道理。6世纪  相似文献   
164.
论“是”的哲学用法   总被引:2,自引:0,他引:2  
本对以希腊语和拉丁语为基础的西方哲学的关键句式“X是”,采取与传统的“存在”理解不同的解读途径,从系词“是”的哲学用法入手进行重新理解。这样理解至少有两个理由:一是因为西方本体论哲学中许多深不可测的问题,都可以从普通系词“是”的哲学用法中获得合理的理解  相似文献   
165.
巴比塔——论人类道德生活的形式   总被引:2,自引:0,他引:2  
寻找通向天堂捷径的设想和人类的历史同样古老,许多民族的神话中都有这一类故事。这类行为常被认为有一点“不敬”,却没有什么不光彩。像—切深刻的神话一样,它代表了规划所具有的魅力,这种魅力不是由于人类的幼稚,而是人类生活的一种常态。没有任何失败可以剥夺这种计划的感召力。而且,它还象征着这种事业的结局。  相似文献   
166.
当代西方写作过程模式的研究与发展   总被引:7,自引:0,他引:7  
张肇丰 《心理科学》2003,26(2):346-347
写作过程既是文章写作中一系列具体的、外在的操作性活动的组合 ,如拟定题目、编写提纲、起草文稿、校对修改 ;同时又是作者内在的、非直观的心理活动步骤的演进。它经历了从感知到想象、从形象思维分析综合、抽象概括、从内部言语到外部言语的一系列极为复杂的心理流程。分析研究过程 ,是写作心理学和写作教学心理学所研究的重要内容之一。欧美传统的写作教学被称之为“成果导向” ,即重视写作的结果 (writtenproduct)———作品。学生学习写作时 ,根据教师提供的用以模仿的范文 ,分析和练习写作技巧 ,然后教师批改学生的作…  相似文献   
167.
自1955年艾理斯提出理性情绪理论至今已有48年的历史,期间理性情绪理论得到众多学的注意,许多学为理性情绪理论的发展做了大量的实践研究,也引起了不少的争论,该就理性情绪疗法对心理障碍的病因学解释做了总结并介绍了有关的争论热点,并阐明了理性情绪理论的最新发展状况。  相似文献   
168.
张亮 《现代哲学》2003,8(4):39-46
本文对国内卢卡奇研究三个阶段的特点、成就和存在的问题进行了批判性的回顾,并在此基础上对未来的研究方向进行了展望。  相似文献   
169.
王荣伟 《天风》2003,(4):50-51
据新华社北京消息新疆伽师县城东约40公里处2月24日发生6.8级地震,造成重大人员伤亡,各项救灾工作正在紧张进行……伽师——巴楚地处喜马拉雅-地中海地震带,是我国地震重点监测防御区,最近10年来,伽师一带曾发生过多次6级以上地震。 新疆维吾尔自治区民政厅调拨的首批救援物资24日晚上启运,25日可以送到受灾的伽师县和巴楚县。与  相似文献   
170.
补好我们的渔网——对教会存在问题的思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
范爱侍 《天风》2003,(2):16-17
撒网与补网是打渔工作的两个方面,同样重要,缺一不可。但也有只知撒网,疏于补网的。网破不补,势必使打渔工作劳而无功,或事倍功半。辛辛苦苦打来的鱼,不知不觉地逃跑了。好渔夫,一定是既善于撒网,又勤于补网的。  相似文献   
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