中国和西方儿童的社会行为及其社会接受性研究

612名中国儿童和296名加拿大儿童经“班级戏剧”量表测量获得的数据进行因素分析,得到三个在中,加样本中含义相同的变量:亲社会性、攻击性和羞怯-敏感性。在加拿大样本中,羞怯-敏感性项目和孤立性项目聚合在一起,与同伴接受成显著负相关。与此相反,中国儿童的羞怯-敏感行为被认为是一种积极的品质,它与社会孤立性分离开来,而与亲社会行为及同伴接受成显著正相关。     

进化医学——医学的后现代反思

蓬勃发展的现代生物学似乎没有现代物理学之窘境,进化医学或许不合现代医学之时宜,但因其与人文关联之紧密而受到关注。进化医学从进化的角度看待疾病,无疑给人以面目一新的医学观,很大程度上与后现代主义对二元对立如科学与人文、思辩与实证、疾病与健康、人体与物种的消解不谋而合。它会导致医学的第三次变迁吗？     

论西方文化中的死亡观

论西方文化中的死亡观上海医科大学（２０００３２）徐宗良众所周知,西方文化与东方文化有不小的差异,反映在死亡观上其区别也颇为明显。其追根究底的思辨方式促使他们一接触生死观便直逼生命的鹊的──死亡,对死作一番深入研究,同时又以死论生,围绕死亡去奏出一篇篇...     

中西方医学教育之比较研究

在学习和借鉴西方发达国家的教育经验时,面临一个重要问题就是不同政治制度、经济实力、科技水平以及文化传统在教育领域中所体现出的巨大差异。如何看待这些差异,既不能回避,又不能夸大其影响,只有采取科学的态度,站在历史、社会的客观角度来分析这些差异及其渊源,才能找到中西交流、融合的切入点。１培养目标的不同我国学者提出将中国高等教育按其历史发展划分为三个阶段,即“人文”、“科学”、“人文·科学”阶段,目前正由“科学”阶段发展为“人文·科学”阶段,但实现这种转变,既需要理论,更需要实践。如果从法国１７９４年…     

情绪的早期哲学思想

本文对西方心理学史上一些重要的哲学思想就情绪的本质、情绪与认识的关系以及情绪与动机的关系等基本问题进行一定的分析和论述,为进一步认识和理解西方情绪心理学提供一定的历史背景。     

中国传统哲学与西方后现代主义哲学

中国传统哲学以天人合一为主导,西方传统哲学以主客二分(包括主体性原则)为主导。中西传统哲学的主导思想之不同带来了两者一系列不同的特征,其中有的特征又有共同之点。 中国传统哲学因重天人合一,不分主客,故较少关于主体如何认识客体的认识论,不重自然科学而侧重于讲人如何生活于世界之中的人生哲学和人伦道德哲学;中国哲学史上占主导地位的儒家哲学因重天人合一,而又把封建道德原则的义理之天与天人合一紧密结合在一起,于是造成了中国传统哲学长期以“天理”压人欲的特征。这两个特征可以简单归结为缺乏科学与缺乏民主两者。西方传统哲学特别是近代哲学因重主客二分,故注意发挥人对自然的主体性和人对统治者的主体性,这两方面的主体性在近代哲学中就表现为科学与民主这两个概念的明确建立和发展,这也是西方近代哲学的两大特征。     

从东西方科学的融合看中西医结合

中西医结合研究已有半个世纪的实践,取得了一系列重要的历史性进展和成果,同时也把中西医之间的差异更加深刻地显示出来,许多人从中看到了中西医之间的"不可通约性",并由此怀疑中西医结合的可能性,有的甚至认为中西医结合是"医学乌托邦".     

西方童话与中国神话中人物的人格特征研究

童话和神话中人物的人格特征影响着个体早期的社会化。本文选择了24篇著名的西方童话和中国神话,采用人格形容词评定法,对其中人物的人格特征进行对比研究发现,这些人物既具有人类追求真善美的共性,也表现出不同民族所特有的民族精神和价值观的差异性。分析了这些共性和差异性的表现及其产生原因,阐述了这些人物的人格特征对儿童形成其个性品质、行为模式、道德品质、社会角色等方面的作用和意义。     

后现代视野中的心理治疗及其思考

现代心理治疗与后现代心理治疗在关于认识论、知识的性质、标准、构造以及语言的作用等方面存在诸多差异。前者是对客观与理性的探寻．后者是对主观建构的追求。尽管人们对后现代心理治疗尚有诸多争论,但却能引发人们在扩展对心理治疗性质之认识、推进心理治疗本土化、克服心理治疗中的非人格化倾向等方面的有益思考。     

中心还是边缘?——从西方哲学的发展看哲学基本问题

哲学的基本问题始终是学术界关注的一个重大问题,不仅因为它对于马克思主义哲学的基础作用,而且还在于其对我们的现实生活有着重要的影响。哲学基本问题是否真的落后于社会和时代的发展而变得无意义呢?抑或仍然代表了当代马克思主义哲学发展的方向和主流?理论思维是历史的产物。本文考察了它的历史发展过程以及它在当代哲学思想发展史中的地位、作用和意义。