150万个啤酒瓶搭建的寺院——泰国“万瓶寺”

生活在泰国的一群僧人在旧物利用方面可谓独辟蹊径,他们使用了大约150万个旧啤酒瓶搭建起了一座绿色环保低碳寺庙。这座寺院位于泰国首都曼谷东北600公里的一个小镇上,被当地人命名为“百万酒瓶寺”,已被列入了“东南亚地区环保旅游景点”名单中。     

春山烟波绕古寺，白云深处有禅家——西湖边那些寺院

一千六百年前的东晋时代,杭州还叫作武林,西湖也只是一片野水。传说,印度僧人慧理和尚从中原云游至此,看到西湖边一座小山峰,便说：“此乃天竺灵鹫山一小峰,不知何代飞来？佛在世日,多为仙灵所隐。”     

本昌法师法师荣膺西安香积寺方丈

本刊讯5月22日,西安香积寺举行本昌法师荣膺方丈升座法会。中国佛教协会咨议委员会副主席根通长老为本昌法师送座,来自全国各地的高僧大德、四众弟子一万余人出席了升座庆典法会。"终南添秀色,香积古道昌"。香积寺创建于唐高宗永隆二年(681),善导大于此著述《观无量寿经疏》,创立弘扬净土宗,日本僧人法然上人依据《观无量寿经疏》创立日本净土宗,因此,香积寺被誉为中国汉传佛教净土宗祖庭,成为了中日友好交流之纽带,也成为具有国际影响的佛教文化圣地。     

第二届藏传佛教高级学衔授予仪式在京隆重举行

本刊讯10月12至21日,北京著名的藏传佛教寺院西黄寺和雍和宫又一次迎来了藏传佛教高级学衔“拓然巴”辩经、讲经和论文答辩考试。来自西藏、青海、四川、甘肃、云南等藏区的11名第二届高级学衔班僧人,经过由高僧大德组成的考评委员会的严格辩经考评和高级学衔评审委员会的严格评审,荣获藏传佛教第二届“拓然巴”高级学衔称号。20日上午,第二届藏传佛教高级学衔授予仪式在北京西黄寺中国藏语系高级佛学院隆重举行。中国佛教协会副会长、藏传佛教工作委员会主任、中国藏语系高级佛学院院长嘉木样活佛,中国佛教协会副会长兼秘书长学诚法师,中国…     

佛教的养生之道（六）

十二、禁欲与养生这里所言禁欲,特指禁断淫欲,也即佛教所谓梵行,为受持淫戒、断除淫欲之清净行法,是色界第一禅天“梵天”之行,故名梵行。佛教认为,淫欲为生死轮回之本,要想跳出三界(欲界、色界、无色界)外、不在五行中,首先必须断除淫欲。如在《四十二章经》中,“佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无远离之念。情爱於色,岂惮驱驰,虽有虎口之患,心存甘伏,投泥自溺,故曰凡夫。透得此门,出尘罗汉。”又说:“爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣。若使二同,普天之人,无能为道者矣。”所以出家僧人以禁欲断淫为第一大戒…     

佛教的养生之道（一）

一、佛教的创立与僧人的日常生活健康、长寿,始终是人类努力追求的一种理想。为此,千百年来人类探索出了许多的养生之道,其中,佛教和佛教徒也积累了丰富的养生理念和方法。不过,在谈论佛教的养生思想之前,应略为介绍一下佛教的创立与僧人的日常生活。佛教教主释迦牟尼佛于公元前624年出生在古印度迦毗罗卫国王宫,其父王为他提供了优裕的生活条件,但他却不感兴趣,一味要寻求人生真谛与生死解脱。相传他先后于都城四门见到人间生老病死的四种情形,还于田间看见人驱牛、鸟啄虫、鹰抓鸟这种种弱肉强食的景观,深感众生生命的脆弱、痛苦、无常与虚…     

塔尔寺巡礼

塔尔寺位于青海省西宁市西南方26公里的湟中县鲁沙尔镇,是藏传佛教格鲁派(又译“善规派”)的圣地,也是该派创始人宗喀巴大师的诞生地。1379年(明洪武十二年),宗喀巴大师的母亲香萨阿切在大师落生的地方,修了一座莲花塔,从此,信众们开始在这里“煨桑”(即燃烧各种香末供养的方法     

西双版纳四民族的跨文化探究——兼谈青少年的性格品质培养

基于跨时段的调查,本对西双版纳四民族的化多样性化和差异性进行了探究,并讨论了青少年的性格品质培养问题。     

外国僧人与五台山

佛教是世界三大宗教之一。两汉之际传入我国．东晋、后赵时期传入五台山。魏齐时期,五台山就成了北朝研习《华严经》的圣地。到唐代中叶,五台山佛教发展到鼎盛时期。《金石粹编》卷113《大唐闰州句容县大泉寺新三门记》载：“天下学佛道者,多宗旨于五台”,“而往解脱者,去来回复,如在步武”,怫教的各个宗派,如唯识宗、华严宗、律宗、净土宗、密宗、天台宗、     

全球化背景下佛教的社会责任

正千年之前,日本国长屋王子留下情真意切的一首动人偈子:"山川异域,风月同天,寄诸佛子,共结来缘。"当时,他把这四句话绣在送给中国僧人的千领袈裟上。今天,它同样可以用在中、韩、日三国佛教徒之间。