医学人文社会学科教育的历史,现状与发展趋势

本文阐述了医学人文社科教育的界定及其基本科结构;通过对西方医学人文社科教育的回顾,分析了我国医学人文社科教育的现状;最后对医学人文社科教育模式与课程设计以及医学人文社科教育的发展趋势作了简要的论述与分析。     

形与神俱,而尽终其天年：《内经》对医目的论述及中医学发展

形与神俱,而尽终其天年———《内经》对医目的论述及中医学发展中国中医研究院基础理论研究所（北京１００７００）孟庆云《内经》是一部以讨论人体健康和疾病为重点阐述人体生命科学的古代著作。关于医学的目的,在它的不同论篇里,有不同的理论层次,其中以防病治病的...     

医院转变医学模式的十点建议

医院转变医学模式的十点建议河南职工医学院（郑州４５０００３）王国富河南新乡医学院（４５３０００）梁振洲河南省卫生厅（郑州４５００００）袁东河指导当前医院管理应把医院的心身医学建设作为医院内涵建设的核心来抓,从整体上扭转现代医院的模式。我们建议可从十个...     

放弃治疗：ICU病例伦理学会诊见闻

放弃治疗———ＩＣＵ病例伦理学会诊见闻在１９９７年５月６～７日访问位于休斯敦ＢａｙｌｏｎＣｏｌｅｇｅｏｆＭｅｄｉｃｉｎｅ所属的ＣｅｎｔｅｒｆｏｒＭｅｄｉｃａｌＥｔｈｉｃｓａｎｄＨｅａｌｔｈＰｏｌｉｃｙ期间,恩格尔哈特教授热情地邀请我参加第二天上午于Ｍ...     

试论医学的社会意识

医学的社会意识是一个重要的理论概念,研究医学的社会意识的内涵和作用有重要的理论与实践的意义。同时,强化卫生决策者,医务人员和社会公众的医学社会意识,对于医学的正确发展和卫生事业的进步也同样是重要的。     

进化论与医学教学

达尔文主义在生物学中是一个很重要的理论,它对医学事实所做的进化论解释同样是不应忽视的。但是由于偶然的原因,它一直不能走上医学院的讲台。尽管要克服许多困难,我们还是应该把一些最重要的进化理论传授给我们的医学生,因为这对于他们未来行医是大有益处的。     

论人的生命的人道价值：人的生命价值概念质疑

问题的提出现代医学伦理学的发展,改变了生命神圣论的传统格局,逐渐把关注的目光投向生命的质量和价值。由此,对人的生命价值的界定就日益凸现出重要性。关于什么是人的生命价值,目前学术界和教科书中尽管在表述上略有差别,却都是从主体、客体及主客体间相互关系的角...     

医学伦理学1998年综述

理论的探讨１１医学伦理学研究核心的转变杜治政认为：为适应新的形式,医学伦理学应有一个转变,即从以往的围绕医疗新技术（如试管婴儿、代理母亲、安乐死、基因工程等）的出现而进行医学伦理学的讨论向广大群众的健康伦理转变。因现今人们对健康的需求普遍增长,而在...     

关于安乐死与尊严死：医学与哲学工作者的对话

１引言　医学与哲学都将死亡作为研究对象哲：死亡的讨论是哲学家永远关注的话题。对死亡的研究贯穿整个哲学史,从毕达哥拉斯到叔本华、尼采、弗洛伊德、萨特,哲学家都把对死亡的研究作为各自哲学体系的重要组成部分。正如前苏联学者弗罗洛夫所说：“任何一个哲学体系,如果它不能诚实客观地回答与死有关的问题,它就算不上一个完整的体系。［２］医：死亡也是医学家永恒的对手。追求长寿与健康是人类的愿望。长期以来,我们认为医学的目的就是征服疾病和死亡。医学总是和痛苦、疾病相伴随的,而痛苦和疾病的结局就是死亡。对单一个体而言…     

医学编史学：问题与方法

医学编史学（ｈｉｓｔｏｒｉｏｇｒａｐｈｙｏｆｍｅｄｉｃｉｎｅ）是关于医学史的理论、方法及其范围等研究的一门学科。虽然医史学家一直对医学史的历史抱有兴趣,但认真地思考医学史的编史学问题在西方也只是近些年来的事情［１］。当将编史学定义为撰写历史的历史时,强调的是历史研究风格和研究范围的发展,而不是历史或作为一门学科的发展。在我国,也有涉及这方面内容的研究,一般称为医史学或医学史理论研究,讨论的问题主要集中在医学史研究的意义、方法和历史分期等方面,与医学编史学的研究有类似之处,但在严格意义上尚未形成一…