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211.
赵鑫 《美与时代》2013,(8):51-53
学校外部空间相当于教学建筑中内部教学空间的延伸,因此,校园环境以及由校园环境营造的空间构架便是大学校园文化建设的重要部分。近年来,很多高校由于在校生规模的扩张而对校园进行大规模的建设与扩充,使得校园环境顿时华丽转身,但很少有人利用扩建之机去思考与研讨校园场所的精神实质。其实校园建设的根本任务是促进学生学习,对室外学习空间的使用进行分析,使  相似文献   
212.
索朗卓玛 《法音》2013,(3):44-48
"荣康"是藏传佛教寺院内最大的厨房,是为参与法会的所有僧众们提供饮食的场所,与汉传佛教寺院里的"五观堂"有异曲同工之妙。色拉寺和哲蚌寺是藏传佛教格鲁派著名的两所寺院,它们分别位于拉萨市的北郊和西郊,"荣康"作为给僧人提供饮食的场所,在其整个寺院的运行中具有自己独特的功能并发挥着十分重要的作用。本文是在实地调查的基础上,结合寺志及僧  相似文献   
213.
赵林恩 《五台山研究》2010,(1):49-56,F0002,F0004
<正>"二唐寺,瑰宝世间无"。这是中国佛教协会已故会长赵朴初先生《五台杂咏》词中对唐建南禅寺和佛光寺的评价。南禅寺大殿是我国现存最早的木结构建筑,也是亚洲最古老的木结构建筑,是我国唐代建筑的代表作。大殿及殿中的唐代雕塑,堪称国宝,是全人类珍贵的文化遗产。1961年,国务院公布为全国重点文物保护单位。  相似文献   
214.
在城市化进程中,如何创造符合城市特质的建筑风格和色彩,使城市建筑既能传承历史文化和传统特色,又能创造出符合时代发展的新形象,已成为城市规划和设计者应该思考的问题。在城市色彩设计时,要遵循统一中有变化、与自然环境相协调等原则;同时要做好城市整体建筑色彩的规划与控制,使每个城市都找到自己独特的色彩感觉。  相似文献   
215.
新月伊斯兰教的标志刘守刚新月,阿拉伯语称"希拉勒"(),指上弦月,俗称月芽儿。天文学称"新月"为"朔",特指月球运行通过太阳和地球之间的月相。从月相上看,新月呈)型。下弦月是阴历下半月月末时的月相,称"残月",呈(型。请读者注意,"残"的汉语拼音字母...  相似文献   
216.
《中国宗教》2014,(3):F0004-F0004
淮安基督教堂坐落于江苏省淮安市清河区里运河畔,教堂建筑面积3685平方米,一次可容纳4000余人聚会。教堂造型新颖,既具有欧式古典建筑风格,又具有现代建筑特色,集艺术性、实用性于一体。  相似文献   
217.
随着现代建筑技术与材料的发展,建筑表皮正逐渐从建筑主体结构上分离出来。不同轻型材料组成的建筑表皮造就了建筑的千姿百态,同时也体现了建筑师各自的设计理念,改善了建筑、人、环境三者之间的相互关系。从现代建筑表皮的概念界定入手,对玻璃、金属板、木板与高分子膜材等常见的表皮材料进行构成与应用分析研究将有助于我们认知现代建筑表皮材料的种类特性及使用状况。  相似文献   
218.
黄晓燕 《美与时代》2014,(11):18-18
通过探讨博物馆建筑形态文化,来研究博物馆建筑形态文化的性质、特征及其价值,文中所提到的研究方法是通过研究建筑形态的基本形体及其内涵,来表现出建筑形态的文化性质、特征和价值;通过建筑形态的要素来表达它的文化性质,体现出建筑形态文化与其要展示的主题文化之间的密切关系,加强建筑对展示主题的气氛渲染,展现了建筑的社会服务价值与精神享受价值。  相似文献   
219.
降波,1982年出生于山西省介休市。2006年毕业于西安美术学院建筑环境艺术系,同年任教于宝鸡文理学院美术系。设计作品曾先后入选了为中国而设计第二届、第四届全国环境艺术设计大展和陕西省第五届室内装饰设计大展等国家级、省级设计作品展览,并获奖。  相似文献   
220.
王经文 《天风》1996,(5):26-26
走进山西左云县基督教堂,发现这个教堂有些异样:既不是过去西方教堂的形式,也不是现代建筑模样,而是一座古老的民族建筑。粗大挺立的红柱,严整凌空的飞檐,虽经二百多年的沧桑,仍然雄伟壮观。若不是屋脊上高高耸立的十字架,谁也不会认为这是一座“基督教堂”。 原来这是清朝的官府衙门。解放后曾作为干部开会的地方。  相似文献   
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