跨文化视野下中外美术创作融合创新发展研究

围绕跨文化视野下的艺术创作,以“一带一路”倡议的提出为背景,试图催生一种新的美学形式。以丝绸之路的历史故事为背景,介绍跨文化视野下艺术家是如何以独特的地域文化及艺术语言表达各自文化主张与诉求的,彰显丝绸之路对于当下的意义。虽然艺术家的作品中呈现出中外文化的差异,但是又在艺术创作的很多细节上体现出对于跨文化融合发展的认同感,达到了主题与语言、精神与形式的高度结合。     

《亲鸾梦记》之带妻神话论

净土真宗的祖师亲鸾是日本史上首位公然娶妻在俗的僧人。面对显密教团对女犯的攻击,教团内部自古有《亲鸾梦记》一文为据。此文以行者宿报设女犯,我成玉女身被犯,一生之间能庄严,临终引导生极乐为中心的观音指点论将亲鸾的带妻神化,从而赋予其破戒高度的正当性与权威性。《亲鸾梦记》不仅起到了美化亲鸾、重塑祖师形象的效果,更重要的是成为了真宗正统化的理论依据及在家宗风的源流。     

行车与人生

行车,细细琢磨,它与人生有许多神似之处,二者之道的精妙吻合,值得推敲一番,从中可见出一些深意来。行车要遵守交通规则。遵守交通规则是行车安全的首要保障。行车不能我行我素,恣意横行。逆行线、禁行线、红绿灯等等都得小心,马虎不得,否则要出交通事故。人生之路也有许多“交通规则”,明的有国家法令和规章制     

选择注意神经机制:前扣带皮层对躯体感觉输入的丘脑-皮层调制

本文阐述了认知神经科学关于选择注意发生在感知觉中枢信息流加工较早阶段以及前扣带皮层（ACC）在丘脑和初级感觉皮层水平调制躯体感觉输入的研究证据,揭示了ACC在感知觉信息加工早期的选择注意控制执行机能,以及实行该机能的神经途径。     

走出“吃饼得饱”的窘境

我们要切实关注教会健康成长,本着爱的精神帮助他们逐步提高思想觉悟和灵德素质今天人们常常用'吃饼得饱'一词来形容那些信仰根基肤浅、贪图今世利益和肉体享受的基督徒。一、如何看待信徒'吃饼得饱'现象(一)就初信者而言,'吃饼得饱'现象难以避免很多基督徒在信主之初都曾是吃饼得饱者,不过,随着信主时间的增长和信仰经历的增加,有一部分人的信仰状况逐渐得到改善。     

做一个合格的爸爸

经文：玛4：5-6看哪,耶和华大而可畏之日未到以前,我必差遣先行以利亚到你们那里去。他必使父亲的心转向儿女,儿女的心转向父亲,免得我来咒诅遍地。许多人终其一生,父亲总是缺席,带来代代恶性循环。当父亲没有站在正确的位置上,儿女就失去某种学习成长及建立亲密关系的机会。不仅台湾如此,全世界皆然。当这些儿子为父时,自然带着错误意识教养下一代,再次复制悲剧家庭;     

“涟漪效应”与“心理台风眼效应”：不同程度COVID-19疫情地区民众风险认知与焦虑的双视角检验

在因防控COVID-19疫情武汉“封城”后的一个半月内, 对全国34个省(区市)4833名民众的风险认知与焦虑进行了当事人视角和旁观者视角的调查研究。结果表明, (1)基于当事人视角时, 不同程度疫情地区民众的风险认知和焦虑存在类似“涟漪效应”的趋势, 疫情严重地区大于其他地区; (2)基于旁观者视角, 民众对武汉居民的焦虑和对所需心理咨询工作者和医生数量的评估存在“心理台风眼效应”; (3)基于旁观者视角, 在风险认知上, 低风险地区民众对武汉居民的评估显著低于高、中高及中风险地区的评估, 部分支持“涟漪效应”; 研究还发现了“边缘带效应”和“心理可控阈限”的存在。本研究一方面为“心理台风眼效应”研究的“当事人与旁观者”视角知觉差异提供了更为丰富的直接证据, 另一方面为突发公共卫生事件应急管理提供了有针对性的心理依据。     

汽车广告之速度篇

广告创意的好坏,基本上让人有无聊或惊艳之分,不论你如何评断,广告的创意总须具有吸引人的要素,我们试着做出不同表现的广告创意,抛砖式地试图来引起你的目光。     

临床带教教师的职业倦怠感现状调查研究

采用MBI-GS问卷和访谈形式,调查了解临床带教教师这一特殊群体的工作压力和职业倦怠现状,发现近50％的临床带教教师倦怠感较强,分析引起职业倦怠感的原因,建议采取积极的心理干预和培养机制,有效地降低临床带教教师的职业倦怠感.     

走最快的路

坐在出租车上,司机问:"先生,是走最短的路,还是走最快的路?"我好奇地反问:"最短的路不快吗?""当然不是,现在是行车高峰,最短的路经常交通堵塞,你要是有急事,就得绕道走,多走点路,可能早到。"我正有急事,当然就选择走最快的路。走最短的路还是走最快的路?其实,人生随时会面临着这