人生如布

在人类发明的所有词语中,意见最大的应该算人生这个词了。因为从古至今,人生这个话题被人们当成了皮球,总是被人说来说去,踢来踢去,而且似乎是愈说愈新。其实,那并不是真的把人生说出什么新的涵义来了,而是词语的一种缠绕、派生。     

“因信称义”与“带业往生”比较会通

基督教的"因信称义"与净土宗的"带业往生"有着惊人的相似性,都强调他力救赎而非自力救赎。不过由于净土宗教义受到天台宗"三谛圆融""性具说",华严宗"事事无碍"、"性起说",唯识宗"唯识所现"、"种子说",禅宗"是心作佛"、"自性说"等理论的影响,因此其救赎前提乃是"同体大悲"而非"无缘大慈",在救赎方式上主张"带业往生"与"往生之后消业成佛"的自他合一,在救赎结果上有对"三辈九品"往生"四土"的系统建构,这些都比基督教的理论更加圆融。在世界文明对话时期,基督教神学家可以由此受到启发,在反观、坚守、发展自身独特性与纯正性的基础上,从"神爱说"、"福音观"、"终末论"三个方面进一步完善其"因信称义"恩典救赎的教义。     

中国对阿拉伯国家的民间外交:使命与挑战CSSCISSCI

随着中阿合作论坛的发展、中阿共建"一带一路"的推进,中国对阿民间外交正迎来重大发展机遇。同时,在更好地回应阿拉伯国家"向东看"倾向和服务中阿各领域友好合作方面,民间外交须承担更大的责任。当前,对阿民间外交在外部环境和内部能力建设上还面临诸多困难,需要从内容、机制、渠道等方面创新,以更好地服务于国家利益。     

疼痛共情的神经机制

疼痛是一种多维度的体验。情感成分和感觉成分是疼痛体验的主要成分,二者有着不同的神经机制。疼痛共情是痛觉"共鸣"的情绪反应,其神经机制的研究也围绕疼痛的情感成分和感觉成分展开。疼痛共情的情感成分的相关脑区主要有前扣带皮层和脑岛等脑区,与自身疼痛时相比,它们的激活位点及所处的神经网络存在差异;疼痛共情的感觉成分主要与初级感觉皮层以及一些其它的躯体感觉皮层有关,对它们的激活情况的研究受技术手段和实验范式的影响较大。未来的研究应从技术手段、分析方法及实验操作上予以关注。     

临床肿瘤治疗决策的思考

肿瘤是一种全身性疾病,虽表现为局部的肿块,但其实质是全身免疫功能受损导致某些组织失去控制的异常生长,机体内部由于肿瘤的生长而发生了许多改变。肿瘤治疗的目的在于延长患者生存时间,即与疾病共生存。肿瘤并发症的治疗和术后肿瘤复发或再生的预防在改善生存方面发挥着重要作用。严格的技术准入和规范化治疗是提高治疗效果的保证。     

中国道教协会积极组织道教界为冰雪灾区献爱心

今年1月中旬以来,罕见的大范围、长时间的低温、雨雪冰冻极端天气,给我国南方部分地区造成严重灾害,给受灾地区的生产生活秩序带来严重影响.面对突如其来的灾情,党中央、国务院高度重视,总书记、总理与中央其他领导同志亲赴灾区,指导当地的抗灾救灾工件,极大地鼓舞了人们战胜困难的决心和信心.     

发挥南传佛教对外文化交流的积极作用 助力“一带一路”建设北大核心

中国的南传佛教主要分布在云南省。在古代,云南是“南方丝绸之路”上通往南亚东南亚的重要枢纽,不仅沟通了云南与南亚东南亚的商业往来,而且促进了相互之间的宗教文化交流。2015年,习近平总书记在云南调研,要求云南努力建设成为中国“面向南亚东南亚辐射中心”,这正体现了云南的独特区位优势。     

有一种成功叫速度

很多人都知道,在我国广袤的沙漠上,生活着一种普通的植物——梭梭。它们被誉为"沙漠梅花"和"沙漠卫士",是我国荒漠区最重要的植被类型,也是亚洲荒漠区分布面积最大的一类植被。众所周知,沙漠地区环境十分恶劣,要想立足其中,困难自然不小。但是,梭梭树做到了。作为灌木植物,它们虽然一般只有三四米高,外形也不出众,可是梭梭树丛顽强挺立,迎风顶沙,给沙漠带来了生机和活力,成为沙漠独     

静候花开

那是她最苦闷难熬的一段时光。发了几篇小文,满以为自己已越过生命那道山梁,即将攀上山顶,去一览四野绝佳的风光,却蓦地发现自己不过在山腰徜徉陶醉了片刻,便又回到坚实的地面——她再也写不出任何让自己心生欢喜的文字。忧伤水一样地从每个夜晚每个角落漫卷而来。她开始动摇,甚至怀疑自己是不是那块料。晚上睡觉前,她照例给儿子读故事。忙碌了一天,原本这是与儿子最享受的一段亲密时光,可此刻,她竟提不起半点兴致。随手翻开一册刚借来的绘本,她漫不经心地读起来:     

如此我信

“神啊,自我年幼时,你就教训我,直到如今,我传扬你奇妙的作为。”(诗71:17) 在我小的时候,我的父亲已是个基督徒了。少儿无知的我那时对信仰一无所知。直到我上小学后不久,开始有不少信主的叔叔阿姨到我家来聚会。每逢聚会的时候,我总会坐在旁边听,虽然不明白。