透视“女子十二乐坊”的走红

"女子十二乐坊"(以下均简称"乐坊")是目前国内知名度最高的一支流行民乐组合,从2003年走红至今,"乐坊"没有停下前进的脚步,并将中国流行民乐带到世界各地。目前,"乐坊"正在努力争取获得"格莱美"奖。她们之所以成功,正是顺应了当下大众审美需求,融合了前人成果并加入自身特色。可以说"乐坊"的走红是中国民乐流行化成功的阶段性成果,符合时代发展规律。     

科技服装——未来加极简的衍生

有人说科技服装是艺术与实用主义相结合的产物.未来主义注重用未来感十足的面料,如塑料、闪光面料、综合性化纤材料来增强科技感;而极简主义更注重面料和剪裁的舒适程度,即更体现衣服的功能性.     

《先秦儒家人性论的演变——以郭店儒简为考察重点》评介

20世纪90年代以来，先秦思想史的研究有了很大进展，成果层出不穷，许多方面都成绩斐然，甚至在研究范式方面也有很大突破，最明显的一点就是对世纪之初过分疑古倾向的纠正，一些重要著作的年代开始被重新考虑，一些长期被判定为不可信、或者认定为产生于汉代的资料也被重新确定身份，开始逐步回到先秦史资料序列之中。这种研究范式的转变固然有整个时代思想转变的原因，更为根本的是大批长期埋藏于地下的文字材料为此提供了坚实的证据。这些材料对先秦史的推进可以说具有革命性的意义，有的学者甚至提出重写学术史的主张。郭店楚简就是这些出土材料的重要组成部分。郭店简下葬时间被判定为前300年左右，其材料极富价值，对解决许多学术悬案有着直接的意义，公布时间也比较及时，学界一时掀起了研究热潮，各种观点异彩纷呈，大有重新拼接先秦思想史地图之势。李友广博士的新作《先秦儒家人性论的演变--以郭店儒简为考察重点》（陕西出版集团、陕西人民出版社，2014年）就是在这种学术背景下产生的。通读一过，有以下几个方面的看法与感想。     

道不远人 法不离心

在修行佛道的过程中,需把握好对内、对外两个方面的关系。首先,修行就是修心,是在我们内心努力;同时,修行也离不开外在的条件,必须依靠师友,才能走得上去。所以我们既要注重内心的修持,     

现代行草书艺术特点及风格探究

书法艺术是我国的文化瑰宝,行草书作为我国书法艺术的一种,随着时代的发展而出现了新的变化。结合草书与行书的艺术特征对现代行草书的艺术特点进行有效探究,围绕现代行草书“三大家”分析现代行草书的风格,并探究现代行草书的发展方向。     

金阁寺佛教简史

金阁寺佛教简史肖雨金阁寺位于五台山锦绣峰西北的金阁岭畔，海拔２０１３米。它背靠青山绿树，门含万壑云雨，周围千花弥布，入寺顿然消愁，确是一座修禅入道的理想之地。大智大慧的文殊道场道义入化金阁寺金阁寺创建于何时？为什么要创建金阁寺呢？《广清凉传》卷中说：...     

中国佛学界域外佛教研究的最新成就──评杨曾文著《日本佛教史》

日本人是很善于学习的民族，从历史上看，历来是见先进就学，能学就学。他们学佛教，因为距离天竺实在太远，古代虽然也有去的，回来的不多。主要还是通过中国学。看看遣唐的圆仁《入唐求法巡礼行记》、圆珍《行历抄》，以及后来的《参天台五台山记》《入明记》等第一手资料，就会对此种坚持不懈的努力产生深刻印象。他们学得兢兢业业，非常认真，回国以后照方抓药，绝不含糊。中国人学天竺，却是自有主张，不断地加深汉化成分。中国的佛教和佛学，也是随时代的发展而迅速发展。日本人这一批学去的，就和下一批学的不一样。他们是谨守师传的…     

中国基督徒关于属灵问题的探讨(二)

在圣经中,属灵这个词主要是保罗在使用,其他门徒或圣经会用另外的词,如写作了《路加福音》和《使徒行传》的路加,他用得比较多的是圣灵充满。戚庆才牧师1957年出版的著作《圣经精华——使徒行传》中,对此做了精炼的阐述。戚庆才牧师是山东省黄县人,1909年出生,是中国基督教三自爱国运动发起人之一,曾任中国基督教三自爱国运动委员会副主席、上海市基督教三自爱国运动委员会主席、上海市基督教教务委员会主席,长期担任上海基督教怀恩堂牧师,还担任过浸信会神学院副院长,1990年归主。     

洗尽尘滓 独存孤迥——论恽寿平尚简尚逸的画风

清初遗民画家恽寿平人品清高,艺术成就非凡,书法洒脱、诗词清新、绘画超逸,以没骨花卉和山水画驰誉画坛。其实践与理论并重,崇尚简淡笔墨,追求高逸画风,彰显出高尚的遗民品性。     

民政部和国家宗教事务局下发通知规范宗教界收留孤儿、弃婴活动

正本刊讯近日,民政部、国家宗教事务局联合下发《关于规范宗教界收留孤儿、弃婴活动的通知》(以下简称《通知》),对规范宗教界收留孤儿、弃婴活动,保障孤儿、弃婴的合法权益,维护宗教界在孤儿、弃婴救助方面的积极性具有重要作用。