道德建设离不开法制

学者们早已对十四届六中全会通过的《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》进行了比较全面系统的阐述，但到目前为止，决议中所讲的下面两句话却很少有人论及，尚未引起人们足够的重视。一句是：“社会主义道德风尚的形成、巩固和发展，要靠教育，也要靠法制。”另一句是：“要综合运用教育、法律、行政、舆论等手段，规范和养成良好的行为习惯，约束和制止不文明行为，形成扶正祛邪、扬善惩恶的社会风气。”笔者认为，这两句话充分表达了道德同法律的密切关系，强调了道德建设离不开法制建设，道德建设必须在一定程度上法制化，把法制作为道德建设的重要支撑点。     

试论《航空服务专业化形象行政考评体系》

学校对学生的考评制度最一般的含义是指参照一定学习目标或绩效标准,采用一定的考评方法,考察和评定学生思想行为规范、完成学习任务、职责履行程度和发展情况,并将上述评定结果反馈给学生的一种制度。考评的最终目的是改善学生的思想行为和学习表现状况,培养和提高学生的职业素养,以期接近或达到现代企业或行业经营所要求的职业素养和用人标准,提高学生自身满意程度和未来的成就感。考评的结果主要用于反馈发展现状、评定学习成绩、改进学习方法等。     

《男教师在幼儿教育中角色职能的研究》结题报告

如何留得住男教师,如何管理男教师,是幼儿园男教师队伍建设面对的共同问题,作为领导者只有先认识男教师队伍建设中存在的问题,才能有的放矢,做出相应对策。     

基层公立医院治理行政再规制与市场化行为偏差之博弈

在公立医院的市场化改革过程中,国家对医疗卫生的投入不断加大,但患者的医疗费用却依然呈增长趋势,公立医院市场化行为出现严重偏差。研究发现,成本核算是公立医院市场化行为偏差的制度起点。在新制度主义视域下,公立医院此偏差行为是在市场化改革过程中政府放松行政管制与行政再规制失衡的结果。因此,需着重加强行政再规制的力量,明确政府行政再规制的主体地位、完善相应的法律法规并提升规制的专业化水平,才能真正遏制公立医院的市场化偏差行为。

     

重视妇女在教会中的作用

据有关统计数字显示,目前中国基督教徒中女性占70％;义工中女性占70％以上;至99年10月,全国有378位女牧师,占全国牧师总数的24％;另有415位女长老,498位女教师,1239位女传道;神学院校中女老师的比例超过1／8目前全国已有18个省市区基督教“两会”成立了妇女事工委员会,未成立妇女事工委员会的省两会,有3个正在积极筹建,6个选出了妇女事工联络员。5月间日至对日,中国基督教“两会”妇女事工委员会特约各省市区基督教妇女教牧人员代表约30余人,在安徽黄山召开了全国妇女事工委员会第二届第二次“妇女事工与神学思想建设经验交流…     

国家宗教事务局王作安局长:宗教法规或将启动修订

<正>本刊讯3月10日,全国政协常委、国家宗教事务局王作安局长在接受记者采访时指出,修订已颁布10年的《宗教事务条例》成为各方共识,将应对如网络宗教、宗教活动场所的产权关系等新问题。待国务院批准、工作启动后,我们希望抓紧与相关部门协作进行,争取年内能取得实质性进展,若在今年完成是最好的。将厘清宗教场所产权关系王作安向记者透露,作为国家宗教方面的综合性行政法规,《宗教事务条例》颁布已有10年。     

重视事实调查严格执法程序江苏省泗洪县民宗局依法查办宗教违法活动的做法及体会北大核心CSSCISSCI

2018年8月,江苏省泗洪县民宗局根据新修订《宗教事务条例》,对县内一起宗教违法活动立案调查,根据调查结果依法对活动的组织者赵某(男、江苏省泗洪县人)处以行政罚款2万元,至9月10日该案办结,所罚款项在法定期限内如期上交至国库,被处罚人对处罚结果全面接受,未要求听证、行政复议,也未提起行政诉讼。     

浅议行政权力的亲和性与强制性

亲和性是行政权力的本质特征 ;由亲和性决定 ,行政权力具有社会性、普适性、责任性等特点 ,这是行政权力的内在特征 ;强制性是行政权力的重要特征 ,由强制性决定 ,行政权力具有排他性等特点 ,这是行政权力的外在特征 ;行政权力的亲和性和强制性的有机统一构成了行政权力的基本特征。     

美国政府行政伦理的构建及其启示

政府保持清正廉洁是构建和谐社会的重要因素。美国政府已经基本形成了一个相对完整的政府行政伦理体系。其体系的建立经过了上百年的历程,是由他律转变为自律的过程。美国政府道德规范体系的构建经验对中国有一定的借鉴意义。     

构建中国教会教政体制的浅思

西方传教士把福音传给中国时,也把他们不同的教制带到了中国。随着新中国的成立,中国教会结束了过去宗派林立的格局,实行联合礼拜,但同时教制缺失的弊端也随之出现。自上个世纪80年代后期,对教会体制探讨的文章便散见于《金陵神学志》等刊物,从建章立制以加强教会行政管理、要求打倒"教霸"主张民主办教的层面,上升到从理论上对问题的探本索源,从而清醒地认识到中国教会现存的巨大的体制上的痼疾,也认识到建立适合中国国情的教制的迫切性和艰难性。本文认为有两方面值得重视,一是要采取多种研究方法,二是未来的教制的可行性必须涵盖和考虑以下几个因素:1、教会的四个基本属性,即合一性、圣洁性、大公性和使徒性;2、圣职人员的治理权威和属灵权威;3、保留主教圣职,以继承历史教会的使徒统绪性;4、理顺教会与三自的关系;5、理顺与政府的关系;6、考虑到少数民族教会的特殊性。祈望通过加强神学思想建设,早日实现中国教会教制的建立,以利教会健康有序地成长。