文化基要还是普适价值？

将我们生活的这个时代定义为全球化时代,这是普遍接受的。《联合国千年宣言》（2000年9月8日通过）确定全球化目标就是形成这个星球上所有民族的一个共同未来。作为人类存在的一个新维度的全球性就不能实现,假如全球性不是以普遍共享的价值观为基础。     

是暴力还是说服？当代社会中的拒绝承认和行动机遇

“划分后冷战时代的各种道德文化和政权的冲突的断层线,并不是划在各种文明之间,而是划在这些文明之中。它把那些坚信自己通过使用暴力来弘扬其价值观、来攫取其利益是完全合法的人所具有的信念（以下简称为‘暴力性信念’）,与那些相信说服、教育和领导的人所具有的信念（以下简称为‘说服性信念’）区别开来了”（埃兹奥尼,2006）。     

多元论生命价值观与唐氏综合征患者的人文关怀

唐氏综合征是智力低下最常见的原因,目前无法治愈。在传统功利主义生命价值观影响下,患者被主流社会忽视和歧视,其生存环境不容乐观。本文从价值多元论的角度探讨了对唐氏综合征患者进行人文关怀方面的依据,并就如何对唐氏综合征患者进行人文关怀提出建议。     

初中生家庭功能类型与其价值观形成的关系探讨

采用亲密度与适应性量表中文版（FACESⅡ-CV）和价值观自测问卷对259名绍兴市区初中生进行了调查,结果发现：（1）亲密度高、情感联系强的家庭更容易形成符合社会规范的价值观,而情感联系弱的家庭容易形成自我中心的价值观;（2）适应性强、应变功能高的无规律型家庭有利于自律、内控的自我导向价值观的形成,并对从众型和冷漠型价值观的形成具有抑制作用;（3）家庭亲密度与适应性功能水平和踏实型价值观类型存在显著的正相关,适应性功能水平与功利型和冷漠型价值观类型存在显著的负相关。     

论行政人的伦理困境与出路

行政人在行政实践中常会遭遇服从上级与对公众负责的冲突、行政人身份与角色群的紧张、公共利益与个人利益的僵局甚至行政人隐私权与公民知情权的平衡等四天伦理困境.行政人的不道德行为给社会带来了严重危害.行政人陷入伦理困境有三重因素:微观方面是行政人角色界定模糊;中观方面是监督和制约机制乏力;宏观方面是行政主导价值旁落和传统行政文化的侵扰.行政人选拔应与行政主导价值观相匹配,推进以组织流程转变为核心的政府再造运动;慎用行政实践中的伦理性妥协;开展行政人伦理培训;加强伦理立法及制度化是行政人摆脱伦理困境的基本理路.     

生育价值观的理论构建及问卷的初步编制

通过文献综述、开放式调查、专家咨询和小样本测试的统计分析等提出了生育价值观的理论构想,以此为基础自编了育龄青年生育价值观问卷,并对正式问卷调查结果进行了探索性因素分析和验证性因素分析,结果表明：生育价值观是一个多层次和多维度的体系,包括3个二阶因素和9个一阶因素。该研究所构建的生育价值观理论结构比较合理,初步编制的量表需修订和完善。本研究可以为继续探讨人们的生育价值观特征提供有意义的基础。     

斯腾伯格的智慧平衡理论述评

斯腾伯格(R．J．Stemberg)是美国耶鲁大学的心理学教授。本文介绍的是他1998年提出的与成功智力关系密切而有影响的新理论——智慧平衡理论(a balance theory of isdom)。     

贯彻《行政许可法》 树立管理新理念北大核心

今年7月1日,《中华人民共和国行政许可法》(以下简称《行政许可法》)将正式实施。用温家宝总理的话说,这将是行政机关的一场“自我革命”。它对于进一步转变政府职能,改革行政管理方式,提高行政管理水平,推进依法行政进程,都具有十分重要的意义。宗教工作是党和国家工作中的重要组成部分,宗教事务部门是政府依法管理宗教事务的职能部门,《行政许可法》的实施,无疑将带给宗教工作和宗教事务部门新的挑战与机遇。如何理解《行政许可法》的基本精神,贯彻落实《行政许可法》已具备哪些条件,怎样贯彻落实《行政许可法》,等等,都是宗教事务部门和广大宗教工作者必须认真考虑和应对的紧迫课题。为了推动对《行政许可法》的学习与贯彻,进一步做好宗教工作,本刊约请国务院法制办、国家宗教局政法司以及上海、江苏、湖南宗教工作部门的有关同志,就“《行政许可法》带给宗教工作的挑战与机遇”进行了笔谈。     

回族伊斯兰文化传统与可持续发展北大核心

近期,孙振玉在其主编的《回族社会经济文化研究》一书中提到,回族文化是一个具有世俗与宗教双重属性的文化,而且宗教属性在民族精神生活方面已超过了其世俗属性。对回族群众而言,伊斯兰教代表着他们的根本世界观、人生观与价值观,是他们的精神生活、道德生活的源泉。