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521.
王平 《学海》2005,(2):81-85
在克尔凯戈尔的批判指向中,现时代崇尚群众而敌视个人,高扬理性和玄思而贬低激情和行动,个性之泯灭与激情之沦丧构成了现时代的基本特征,也表征了现时代所特有的堕落。现时代的人逃离自己存在的本真状态,他由于遁入人群之中而丧失了个性和激情,从而也遗弃了自己的精神和自我,因此,现时代是一个精神缺失的时代  相似文献   
522.
蒋玉 《伦理学研究》2020,(3):128-134
公益性社会组织的社会性、志愿性、公益性或互益性,正与新时代人民日益增长的美好生活需要相契合。公益性社会组织的治理与发展需要合理、有效的制度约束,但不能仅仅凭借互益所依赖的成员相互监督、促进的他律性机制实现其良性运转,而必须通过由外部可见的道德自律展现出其良好的公益形象。从组织伦理视角看,公益性社会组织在道德自律机制上的特殊性主要体现为它对个体品德的超越性、对组织伦理能力的依赖性和不同体制、结构下道德自律机制的差异性等方面。公益性社会组织的道德自律机制,主要通过基于个体道德需要的自律、基于权威或公议的自律、基于心理契约或互信的自律、基于制度自觉的自律以及基于组织伦理能力的自律等几方面共同作用得以顺利、有效地运行。  相似文献   
523.
《学海》2017,(1):184-191
企业如果能够有效管理其社会资本,将为其获得竞争优势创造难以复制的关键资源。然而,如何理解企业社会资本随着时间和战略环境而变化,在相关文献中是一项少有回答的研究课题。本文构建了企业中个体社会资本与组织社会资本的动态演化框架,探讨了两者之间的转化机制及其决定因素,并从企业发展阶段的视角提供了企业社会资本的管理策略。  相似文献   
524.
现代艺术被视为异端、丑类,在于它游离于"崇高"与"优美"这两类美的范畴之外,其所创造的艺术品艰奥的美感也许仅供艺术家本人作自我陶醉。但如果仅看到这些,当代艺术确乎有些存在的尴尬了。实际上当代艺术不重在娱人耳目、苦心经营画面的美感,或制造崇高令人景仰,而是将人的本性、情感、自由及个性融为一体,真实表达个体自我在商品社会中的感触,或者阐述对人与自然、人与社会关系的终极关怀。  相似文献   
525.
《学海》2013,(6):25-31
互联网在中国的兴起使得"公民社会"的预期大增,近年来的一系列网络民意表达事件似乎也说明其的确促进了政府信用问题的改善与建设。但究其根源而言,网络民意对地方政府或相关部门的有效约束,主要是构成了高层政府及至中央政府考察地方政府或相关部门的快捷信息通道,从而成为高层乃至中央问责于地方或部门的重要信息源。由此,网络民意表达虽然有着公共参与的积极因素,但在根本上构成的是对既有体制的有效补充,这也暗含着中国特色的"行政吸纳政治"的运行逻辑。  相似文献   
526.
口语交际是一种综合能力,是现代公民必备的能力。它不仅对每个社会个体来说至关重要,而且对促进社会交往,实现人际沟通具有重要意义。那么,如何调动学生口语交际的积极性呢?作为一名在农村工作的小学教师,我认为要调动农村孩子口语交际的积极性,重在解开孩子的"心灵之锁"。  相似文献   
527.
《孟子·告子上》有“学问之道无他,求放心而已”的论断,“求放心”也就成为中国哲学道德修养论中的“公案”。在孟子那里,“放心”是指因利欲熏染而不能始终“居仁由义”和不能自觉“居仁由义”的“个体之心”,但“放心”不代表“本心”“良心”的“丢失”,只是被“遮蔽”而已;“求放心”是自我主体性的自觉发挥,是“本心”“良心”的自我澄明,体现了“即工夫即本体”的工夫论特质。孟子论“求放心”是以善根本性为始基,以“性”“情”“才”(“四端之心”)的“三位一体”为内在逻辑,贯通生存世界中善恶杂陈的“实然”镜像与可能世界中的性善“本然”,挺立意义世界中道德判断和价值评判的“应然”,其本质是以“应然”的“求放心”工夫回归“本然”的性善世界。尽管先秦儒学并没有“工夫论”的具体概念,但其道德修养论对工夫论的有益探索,为后来宋明新儒学构建工夫哲学夯实了思想基础。  相似文献   
528.
道德需要是伦理学的一个重要的理论问题,涉及道德的起源、本质、功能等多方面的内容,是考察个体道德和群体道德发生的一个重要环节,也是道德原则、规范得以确立的一个重要心理依据.道德需要也是一个重要的现实课题.  相似文献   
529.
作为世界文明的两极——东方和西方,它们在艺术史中呈现的差异一直都是艺术研究领域的主要课题。身处这个特殊时代的每一个艺术家,常常处于自身传统迷失、西方意识形态格格不入的尴尬境地之中。那么如何对东西方艺术的差异有一个合理的认识就显得至关重要了。  相似文献   
530.
1 心理剧简介 1.1 个体心理咨询的心理剧 心理剧(psychodrama),是由奥地利精神科医生莫雷诺(Jacob Levy Moreno,1889~1974)在20世纪30年代创立的一种团体心理治疗形式。  相似文献   
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