基于语义错觉效应的句子加工探索

“语义错觉效应”是指读者在加工某些语义违例句子时,会暂时性地产生语义合理错觉,而只有通过继续加工或者再加工才能辨别出错误的现象,在脑电成分上表现为没有出现N400效应,却出现P600效应。“语义错觉效应”对传统的句子加工理论模型以及N400和P600的特异性功能意义提出了质疑。研究者在讨论此效应的基础上提出了多个句子加工模型,各模型对语义和句法加工的过程进行了探索,对语义和句法通道的关系做出了新的阐述,并对N400和P600的功能意义做出了新的解读。目前研究对N400功能的解释存在语义整合观和词汇激活观的分歧,而对P600功能的解释则从传统的句法功能转换到了更宽泛的加工过程。未来研究应关注词汇语义关系和跨语言差异,以期进一步揭示句子加工的认知及神经机制。     

《禅林宝训》伦理思想儒学化探析

《禅林宝训》反复宣说的道、利之辨以及诚信等道德规范 ,在内容乃至形式上与儒家伦理基本一致。《禅林宝训》充分吸收儒家伦理思想 ,主张儒、佛融合 ,一方面是加强丛林自身道德建设的内在需要 ,另一方面是中国禅宗人间化的客观要求。佛教的五戒十善等伦理与儒家伦理存在相似之处 ,这为《禅林宝训》充分吸收、融合儒家伦理提供了内在理论契机。     

民间信仰、仪式行为、仪式音声互动关系之研究——以博爱县北石涧村丧葬仪式为例

博爱县北石涧村李氏家族对丧葬仪式,自古至今备加重视。在北石涧村的丧葬仪式中,佛、道并没有截然分开,而是呈现出互相沟通、互相融合的趋势,表现出佛、道兼具、合二为一的特点。丧葬仪式中的音声与整个仪式过程紧密相联,实现着生者、亡魂、神灵之间的对话,同时也沟通着生者之间的交流和亲友、邻里之间的和睦之情。通过对北石涧村丧葬仪式的实地考察,对信仰、仪式和音声进行重新阐述,以揭示其丧葬仪式符号所体现的象征意义。     

紧涩与奔放的融合——评《石门颂》的艺术美

书法、国画是我国文化瑰宝,独步于世界的民族智慧结晶。只有走进这块园地,欣赏传统元素,体验民族精神,才能赋予创造的灵感。     

高低自我监控者在不同互动情境中的被洞悉错觉

用Snyder的自我监控量表,从大学生中筛选出典型高低自我监控者。要求他们不动声色地喝下1杯醋和4杯水,而后,让观众根据他们的表现去辨别饮料的味道,并让被试预测可能猜中的人数。在实验1中,被试和观众以录像为媒介间接的互相推测;在实验2中,被试和观众现场直接的互相推测。两个实验都包括高低自我监控者各21名。实验结果表明,自我监控水平对被洞悉错觉有明显的影响,在直接和间接两种互动情境中,低自我监控者的被洞悉错觉都比高自我监控者强烈。互动情境对高自我监控者有明显的影响,在间接的互动中,高自我监控者出现了明显的被洞悉错觉;而在直接的互动情境中,低自我监控者的被洞悉错觉依然非常明显,高自我监控者则趋于消失     

从泉州的宗教石刻艺术看宋元时期的宗教文化融合北大核心

宋元时期的泉州宗教石刻丰富多彩,其题材极为广泛,包括佛教、道教、伊斯兰教、景教、明教、婆罗门教等当时的各种宗教。具有重要的文物和艺术价值。充分反映了宋元时期泉州多宗教和平并存的状况,是宋元时期宗教融合的历史见证。福建泉州地处东南沿海,历史悠久,文化底蕴丰厚,是著名的历史文化名城。     

利用反诱导消除McCollough效应

ＭｃＣｏｌｌｏｕｇｈ效应在完全黑暗和自然视觉条件下的消退过程很缓慢,而利用同频补色条栅来进行反诱导,能在十几分钟内消除显色效应。消除所用时间与反诱导条栅的亮度、颜色和栅条间距（空间频率）有关。进一步说明导致ＭｃＣｏｌｌｏｕｇｈ效应恢复平衡的主要因素跟网膜刺激方式有关。     

回合式教学法的有效学习：来自自闭症儿童职前教师的证据

使用异步培训技术自主学习循证教育干预方法,或可帮助自闭症儿童职前教师应对新时代自闭症儿童融合教育高质量发展带来的挑战。采用3个实验探究了自闭症儿童职前教师在3种学习材料呈现方式下对回合式教学法的自主学习效果。结果发现,学习材料呈现方式对自闭症儿童职前教师自主学习回合式教学法的效果有显著影响：“字幕+画面+声音解说”组成的视听双通道材料——真实教学视频下的学习效果最好,“文本+图像”组成的PPT材料比同属视觉单通道材料的Word文本更有优势。结果表明,无论是在知识层面的学习(实验1、2和3),还是在实操层面的忠诚度提升(实验3),学习内容以视听双通道方式呈现时,自闭症儿童职前教师的自主学习效果最好。     

媒体思维变革与媒体融合——侧重于广电媒体的分析

在当今媒体格局下,传统媒体特别是广电媒体的独特优势犹在,但面临的挑战很严峻。媒体融合发展乃大势所趋,融合的侧重点在于传统媒体须尽快学会与新媒体融合,而非相反;融合的关键在于传统媒体学习、汲取和践履互联网思维。只有这样,才能真正把握媒体未来发展潮流,寻得传统媒体的生存、发展和创新之道。把握媒体融合的要义,还须从媒介技术、业务和内容、资源所有权以及管理规制等入手,推进深度而真实的融合。运用互联网思维改造升级后的广电媒体,或将其转化为全媒体,或转变为现代视听传播机构。立足于此,广电媒体可重构、再造流程及产业链。     

从哲学命题看中西绘画审美的几点差异

由于中西哲学思维方式存在差异,在此基础上建立起来的审美方式也有所不同。中国人是感悟自然,追求表现;西方人则是模仿自然,追求再现。但随着双方审美意识的相互融通,审美方式也将相互渗透,相互融合。