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11.
谢炳国 《天风》2021,(1):59-59
据《今日日报》报道:山东一位男子白某某,为了吓唬同学,将自己核酸检测的结果截图,利用手机软件把检测报告里的"阴性"改为"阳性",并公开发布.该信息被大量传播,民警调查后将其抓获.男子虚构事实的行为造成了恶劣影响,扰乱了公共秩序,触犯了法律,被处罚拘留10日.  相似文献   
12.
纪录片中的搬演:虚构还是真实   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文通过对纪录片中"真实"与"虚构"分析研究,在对典型案例分析的基础上,探讨"搬演"这一后现代主义的叙事法则在纪录片中的价值和意义.  相似文献   
13.
感谢大家的光临!我是心田教区的巴斯卡(Pascal)主教,我需要你们的帮助!首先,请让我告诉你们我的处境,以及针对这些处境所拟定的一些选项。然后,欢迎你们提出意见和建议。本教区有83个堂区,三年前,每一个堂区都还可以有一位神父来负责。后来,由于死亡、辞职、退休等原因,目前能够有效管理堂区的神父只有76人。因此,如何开展堂区工作,请你们帮助我。  相似文献   
14.
石涛的"不似似之"理论超越了历史上关于"形神"关系的论述,深刻揭示了艺术真实与艺术创作过程中所包含的两个重要方面,即生活真实和艺术虚构之间的复杂关系,并且阐释了艺术真实性的本质内涵,从而使其成为最高的艺术真实.  相似文献   
15.
本文论证了如下观点:第一,存在是个体的一个真正的谓词.尽管说每一样东西存在可能是不足道的,但很多东西只具有偶然的存在.第二,虚构实质上是一种假装,虚构名称不具有普通名称的功能,它们只是在假装进行指称,关于虚构对象的陈述也只是假装表达了命题,而不是真的表达命题.第三,“虚构的”一词可以叠置,虚构实体是由于人们的活动才得以存在的一种特定类型的抽象实体,它们的存在取决于虚构作品是否被创造出来,因而虚构实体的存在是一个诉诸经验便可解决的问题,在日常语言中,我们完全可以对虚构实体进行量化并建立同一性.  相似文献   
16.
科学的无神论者与人创造出来的、反过来控制人的虚幻观念作对,但他从不敌视人,恰恰相反.正因为他热爱人.才敢于用行动坚定地反对反对人的观念。千百年来,人们被自己制造的虚幻枷锁禁锢得太厉害了.有时甚至不忍目睹。人的思维需要更为清新的风;人的行动需要打破枷锁的自由、广阔与光明。事实上,这股“清新的风”已经吹了数千年,但很多人似乎一直视而不见.或者见而不思.或者思而无果。我们愿与正直的人们一起为减少人的迷信与怯弱,增加人的自信、力量与荣光尽绵薄之力。在这个新辟的栏目中,我们将系统地介绍西方文明发展中的无神论思想及其对宗教的关系。以助于我们全面审视西方文化,评析其精华和糟粕。  相似文献   
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