虚拟情境测验研究

该文从虚拟情境和心理测量两个方面规划了场帚式、游戏式、投射式三种虚拟情境测验样式；从科学技术层、心理情感层、操作互动层等方面对虚拟情境测验做出心理学分析；文章最后提出创立网络环境下虚拟情境测验的当代数学模型的设想。     

高等教育虚拟重组的战略选择及其运行模式探讨

大力发展高等教育和对优化配置高等教育资源的需求 ,导致我国高等学校新一轮的重组 ,但从目前运行的情况来看 ,高校重组未能从根本上解决资源优化配置问题。为此 ,本文把“虚拟企业”的基本理论作为高等教育虚拟重组的分析思路 ,提出高校虚拟重组的战略选择和两种模式及其实施路径。     

道德的自然主义实在基础——康奈尔道德自然主义探微

如何在自然主义的科学世界中为道德找到一处安身之所成为20世纪以来元伦理学关注和研究的一个核心问题。60年代之后,随着自然主义本体论、认识论和语义学的兴起,道德哲学家开始求助于科学事业的哲学基础试图为该问题提供一个答案,康奈尔道德自然主义即是其中的一个重要流派。该派由     

当代的哲学革命何以可能——哈佛学者黄万盛先生清华讲学综述

受清华大学哲学系之邀,哈佛大学哈佛燕京学社研究员、儒家研究会项目主持人、哈佛燕京学术系列主编黄万盛先生今年3月在清华园进行了为期3周的讲学活动.在"当代的哲学革命"这一总题之下,黄先生有详有略地阐述了以下四个专题:一、"新世纪和哲学典范的转移",二、"政治哲学背后的社会、文化转向",三、"知识分子和哲学",四是"精神哲学:价值困惑和教育".黄万盛先生丰富的学术经历、精湛的专业水平和近乎虔诚的敬业精神给各位听课者留下了极好的印象.     

山西乡村社会的村际神亲与交往

本文初步探讨了山西民间信仰中神亲关系缔结的因缘、概况及此关系的属性与功能。村际神亲在山西普遍存在,它是村落之间以共同信奉的民间神灵为纽带而形成的一种虚拟亲属关系。这种文化建构将村际的地缘关系亲缘化、世俗联系神圣化。本无亲缘关系的不同村落群体由此成为亲属集团,在信仰领域保持了联系,其世俗交往也从无到有或由少到多。既维系了共同信仰、又培养了亲属感情的神亲关系是乡村社会整合、凝聚、和谐的重要资源。     

虚拟财产的刑法保护对策研究

近年来,有关虚拟财产的法律纠纷增多,刑法对此保护缺位凸显,表现为保护的内容非常有限,依传统规制思路下的网络工具犯的刑法适用来保护虚拟财产还存在理论困境,若只关注网络正义价值的实现,而忽略对网络秩序价值的维护,刑法将不能起到有效的保护效果。基于此提出以下改进措施,首先,需要将"信息网络"作为犯罪对象的一种新类型,从而将虚拟财产涵盖其中,以规避对"物"的争议;其次,有必要对现行《刑法》第285条和第286条进行重构,以维护虚拟财产承载着的网络虚拟秩序这一特殊法益,避免过多地陷入网络工具犯的刑法适用。     

中国高校图书馆非书资料馆藏建设

非书资料馆藏已经成为中国高校图书馆藏的重要部分 ,体现为图书馆本地非书资料物理馆藏和计算机互联网络虚拟馆藏 ;这种新型的馆藏将会使中国高校图书馆为其读者群提供前所未有的高效、便捷的信息服务 ,创造全新的学习环境和学习效率。     

浅谈信息时代的社区

信息时代在悄悄地来临，其引起的革命性变化正在动摇我们的化根基，正在改变着人们的社区以及相应的社区化、社区心理。本以历史发展的观点分析了信息时代社区。根据未来社区的具体特点，对未来社区的发展及面临的挑战提出了自己的看法。