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11.
吴佳 《美与时代》2013,(6):67-69
环境媒体广告作为一种新兴的信息传播形态,已经得到广泛的关注。其利用媒体环境的物理特性与广告信息的关联度,进行广告创意新思维,强调广告创意与广告投放环境的紧密结合,强调媒介使用功能与广告功能的协调一致,更强调广告创意与广告受众的互动关系。环境媒体广告创意渗透了广告内容的虚实表现、媒介功能与广告传达的虚实妙趣、受众行为的虚实互动。虚与实相辅相成,互相转化,它们之间的奇妙平衡感大大丰富了广告意境,为受众提供了广阔的审美空间和想象空间,有利于广告的有效传达。  相似文献   
12.
邵竹君 《美与时代》2014,(3):109-109
构图是画家向观者传递情感的一种手段和媒介。一副完整的构图,是要经过画家的辛苦经营,精心提炼才能出来的。而在构图中比较重要的是处理好虚实和疏密的问题,要做到以实求虚,以虚求实,以疏衬密,以密显疏,便是知道了虚实疏密的变化之道。  相似文献   
13.
孙洋 《美与时代》2014,(11):91-91
通过对东西方传统艺术的对比,以及对不同时期的大师对油画虚实的处理方法的研究,对油画画面中的虚实做了大致的分析,并由此归纳出任何杰出的画作均是巧运虚实的结果。虚实来自于对客观物象的感受和个人情感的融合,是画家的个人情感在画面上的流露。虚不代表飘,实不代表僵,虚中见实,实中有虚,虚实相生。无论倾向画实还是倾向画虚,虚与实这对矛盾都必然要有机地结合。  相似文献   
14.
<正>中国山水画的虚实空间,是画家的情感与自然关系结合之后搭建起来的心灵空间。画家借自然山水,创作出画面的虚实空间以实现其创作愿望。这种虚实关系深受儒、禅、道三大哲学体系的影响。儒家讲求伦理教化和积极入世,禅宗重六根清净和空无寂灭,而道家则偏重清净虚无和消极出世,它们共同构建了中国山水画的基本美学思想和价值,同时也区别于西方。在新时期,我们只有把握虚与实的对立统一规律,才能在实践中让自己的艺术境界得  相似文献   
15.
中国传统文化在"天人合一"的宇宙思想的影响下,形成了宏观、整体的思维方式和独特的审美趣味.受传统文化的影响,中国传统绘画在上千年的发展演变中形成了自己独特的空间表现形式.中国人的宇宙意识决定了中国传统绘画的虚实空间观念,凭借一虚一实、一明一暗的视觉节奏来表达画面空间.虚实空白是中国传统绘画审美表现的一个主要特征,潘天寿说:"画事,无虚不能显实,无实不能存虚,无疏不能成密,无密不能见疏.  相似文献   
16.
虚实,是就病的性质言,它在辨证中是极其重要的一环;补泻,是就治疗的方法言,它主要是针对着虚实病变而决定运用的。因此,虚则补,实则泻,为辨治的不易大法;补则实,泻则虚,乃辨治确切的必然结果。然而,病变的虚实,治法的补泻,粗略识之,自较易易,若欲辨之准而施之的,亦属大难。兹就  相似文献   
17.
本文通过分析中国书画作品中的空白,由表及里地概括了空白形式美的四点内容,由外在的表象分析到内在精神的升华,借以投射出中国传统书画艺术所具有的独特魅力。  相似文献   
18.
中国画中的桥分为三类,即一、写实性的桥;二、虚实相间的桥;三、虚写的桥。桥的隐喻是多重的,较多的暗示更可能是穷则独善其身,达则兼济天下的中国传统知识分子的齐家、治国、平天下的博大胸怀。桥是独善其身的无奈选择,并非真正遁世,而一旦有机会定是从山林复归天下。天下才是他们真正的方向。  相似文献   
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