中国古典园林建筑的审美特色

中国古典园林建筑的审美价值和意义,不仅表现在造型的玲珑精巧、布局的自由灵活、色彩的清新雅致和空间处理的开朗宽敞,而且与山、水、木、石等自然景观相互因借,与周围的环境融为一体,创造出了千姿百态、赏心悦目的园林景观,充分体现了整体空间意象的艺术魅力。     

老子“致虚极，守静笃”的精神升华术

老子的精神升华术的基本价值取向是“为腹不为目”，基本做法是“涤除玄鉴”，基本要领是“归根日静”，基本指向是“观复”，最终实现“复命”的正果。     

宋代院体花鸟画繁荣的时代背景

宋代是花鸟画的鼎盛时期，两宋画工画与文人画、画院画一起，形成总体性的雅俗结合态势，使宋代绘画达到鼎盛。其在艺术成就上所达到的高度在历代乃至今日都是无法被超越的。     

五台山佛国遭遇

五台山佛教兴起于北魏,之后一千多年的历史长河中,经历了多少风风雨雨,兴兴衰衰。历史上北周武帝建德三年(674)、唐武宗会昌五年(845)的大灭法,五台山寺庙都遭到了毁灭性的破坏(只在唐武宗灭法时侥幸保存下边远小庙南禅寺。     

认知语境与言语幽默

言语幽默是幽默的一种主要形式，它的解读需要依靠语境。由于幽默的理解和表达是一种认知交际活动，因此我们在理解幽默含义时必须将其置于认知语境中。本文拟从认知语境的角度出发，探究言语幽默意义的理解。     

虚体界面造景之美

景观空间中，“界面”作为空间形成空间围合的载体，是塑造景观空间的一个要素，而界面的一个特殊成员———“虚体界面”，在景观空间环境的塑造中起着举足轻重的作用。因此，通过从“虚体界面”要素入手进行探究，从而认识到“虚体界面”在景观空间中的存在意义与作用。换一种角度来看待和处理景观空间，或许会有助于创造景观空间的新秩序。     

自我客体化对女大学生限制性饮食行为的影响：一个有调节的中介模型

为探讨自我客体化对女大学生限制性饮食行为的影响及其内在作用机制,采用自我客体化量表、体像比较量表、限制性饮食量表和意志控制量表对487名女大学生进行调查。结果表明：（1）自我客体化、社交网站体像比较和限制性饮食两两之间均存在显著的正相关;意志控制与自我客体化、社交网站体像比较以及限制性饮食均呈显著的负相关;（2）社交网站体像比较在自我客体化对限制性饮食的影响中起中介作用;（3）自我客体化对限制性饮食影响的直接效应以及社交网站体像比较中介效应的后半路径均受到意志控制的调节,即在低意志控制群体中,这两种效应都更为显著。     

浅谈水墨画构图对现代插画的影响

传统水墨画的构图思想与意境,对现代插画设计有着积极的影响,它所讲究的构图方面的主次分明、疏密相间、虚实相生等都可以被现代插画所吸收、借鉴。但插画在借鉴水墨画构图的同时,也必须掌握插画构图的创新性,使水墨画构图方式在现代插画绘制中得以灵活运用。     

不同月龄小鼠行为训练与脑突触蛋白的相关性研究

不同年龄动物在各种行为实验中表现出学习记忆能力不同。一般地说,动物进入中年期以后,记忆保持力(retention)随年龄增长而下降。有关衰老性记忆障碍与脑内神经细胞变化的相关性已有大量观察记载,但中、幼年阶段的记忆力差异及其脑内突触机制     

僧肇辩证思维研究北大核心SSCI

张彤磊著社会科学文献出版社2022年12月213千字本书尝试在中印思维方式融摄的视域下,立足佛教中国化的大背景,以辩证思维为研究对象,以僧肇“中道思维”“即体即用”思维为切入点,从辩证思维方法论层面探讨僧肇对中国古代哲学辩证思维、大乘空宗般若学辩证思维的融汇与转换,阐释了僧肇佛学思想的特质,并一定程度揭示了佛教中国化的理论特点和复杂性。