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121.
宁夏固原市三营镇的名头很响,在上世纪八、九十年代,就是中国西部百强镇,在三营北大门门额上就刻有时任宁夏回族自治区主席王正伟题写的“金三营“三个大字,当我们向三营镇党委书记何尚军问及“金三营”的含义时,何书记解释说是聚宝盆的意思。仔细思量,“金三营”是对三营历史和现状的准确涵盖,据考证,三营镇始建于明朝弘治十七年(1504年),距今已有500多年的历史,自古以来商贾云集,物流发达,是古丝绸之路必经之地,历史上素有“旱码头”之称。  相似文献   
122.
丝绸之路是新航路开辟之前人类文明交流最重要的通道,是人类历史上最宝贵的文化遗产之一。首先,它是欧亚大陆不同地区商品贸易和生产技术交流之路。第二,它是欧亚大陆不同地区人类精神世界的交流之路。贸易在满足不同人群、民族和国家对商品的需要的同时,也为他们打开了了解其他民族精神世界的窗口。第三,它是欧亚大陆不同文明的相互借鉴之路。丝绸之路把华夏文明、印度文明、中亚文明、波斯—阿拉伯文明、希腊—罗马文明、非洲文明以及亚欧草原带的游牧文明连接起来,促进了东西方文明的交往以及人类文明的共同进步。  相似文献   
123.
一个民族拥有持久的蓬勃生机,是由于它的文化优化组合不断更新而来的;文化的优化组合则来自它与各种不同民族文化的沟通与磨合。  相似文献   
124.
正兴 《福建宗教》2002,(3):36-37
1994年12月14日,中国大陆第一家佛教慈善机构——厦门南普陀寺慈善事业基金会在已故会长妙湛老和尚的倡导下,经海内外各界积极推动正式成立。  相似文献   
125.
大力促进各民族文化事业,关系到国家长治久安和各民族的繁荣发展。我国各少数民族在其发展过程中,创造了绚丽多姿的文化,这些文化经历了不同的积淀过程,是各民族人民的智慧和结晶。这就是少数民族的传统文化,有着特定的内涵和占主导地位的基本精神,负载着一个民族的价值取向,影响着一个民族的生活方式、行为方式,是一个民族自我认同的力量所在,也是一个民族发展进步的基本依托。每个民族的文化有其自身的特点,而少数  相似文献   
126.
海南黎族青少年身心发展的特点与对策研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
近年来,我省民族地区中小学在改善和提高学生身体和心理健康方面做了不少有益的探索。部分中学已建立了学生心理卫生服务机构,开设心理健康教育课程和心理健康咨询。因此,全面了解黎族青少年的身心健康状况,对我省民族教育卫生事业的建设和进一步发展具有重要的意义。  相似文献   
127.
中国民族之精神,可以归结为四个字:无私利他或利他主义。因为儒家的“仁”与墨家的“兼”以及我国现行道德总原则,大体说来,乃是同一概念:无私利他或利他主义。  相似文献   
128.
《心理学报》2003,35(4):567-567
赵鸣九教授 ,山东阳信人 ,中共党员 ,192 3年 11月出生。 2 0 0 3年 6月 2 4日因病逝世 ,享年 81岁。赵先生 195 3年毕业于西北师范学院教育系 ,曾任西北师范大学教育科学研究所所长 ,中国心理学会和中国社会心理学会理事 ,甘肃省心理学会理事长 ,西北师范大学教育心理学硕士学位点的创始人。长期从事学习与教学心理学的研究和教学工作 ,在我国较早开展了民族心理学的研究工作。编、译著作 10本 ,其中《心理学》获 1988年国家教委高等学校优秀教材一等奖 ;《测量法》获 1987年甘肃省社会科学一等奖 ,《大学心理学》为全国高校教师培训教材。…  相似文献   
129.
常正 《法音》2003,(7):22-22
本刊讯7月11日上午9时,厦门大学佛学研究中心揭牌典礼在厦大颂恩楼隆重举行,全国政协常委、中国佛教协会副会长、闽南佛学院院长、厦大佛研中心名誉主任圣辉法师与厦门大学副校长邓力平教授共同为佛学研究中心揭牌。揭牌仪式由厦大人文学院副院长徐梦秋教授主持,厦大宗教学研究所所长詹石窗教授、厦大佛学研究中心主任刘泽亮教授和佛研中心的专家学者,以及前来厦门南普陀寺参加“海峡两岸暨港澳佛教界为降伏非典国泰民安世界和平长一诚法师、香港佛教联合会会长觉光法师、台湾佛光山开山星云法师、澳门佛教总会理事长健钊法师等和来自两岸四…  相似文献   
130.
《贵州民族宗教》2007,(1):33-33
贵州民族文化宫主体大楼目前完成装修,至此,作为2006年省委、省政府“十件实事”之一的贵州民族文化宫建成任务基本达到目标要求。  相似文献   
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