青少年教育与城市文化传统的传承

当代中国的教育与中国社会一样,面临着诸多机遇与挑战。促进对这些问题的思考是本刊的学术关心之一。本期笔谈的文章聚集高等教育的实践方面课题。季海菊的文章运用经济学的长尾理论,探讨高校微德育产品开发的新途径,周琴和王卓君分析了新时期大学政治文化的新特点,胡炜、丁堃和谷丽的文章讨论高校干部工作民主化的问题与改进之策,陈红雨的文章则分析了我国青少年教育中的文化传承问题,从另一个角度将教育与城市化联系起来。     

民间文学艺术的知识产权保护

民间文学艺术知识产权的保护问题,不仅是关于某一个国家的利益问题,它同世界的文化发展息息相关、紧密相连,关系到民间文学艺术的健康、持续发展。我国的关于民间文学艺术的法律纠纷越来越多,同时,其他较为发达的国家对发展中国家的民间文学艺术掠夺的现象也屡见不鲜。因此,在形势越来越严峻的情况下,对民间文学艺术进行知识产权保护必要性是显而易见的。本文对民间文学艺术的概念、特点进行了分析,并分析了当前国内对民间文学艺术的保护现状以及立法缺陷,并借鉴其他国家的先进经验,说明民间文学艺术保护的必要性,以这一理论提出了建立民间文学艺术保护机制的必要性,和建立属于民间文学艺术自己的知识产权保护的技术建议。     

成都市非物质文化遗产博览园的发展探析

以成都市非遗博览园为例,从非遗博览园的意义、非遗博览园应该如何提高自我造血能力进行分析,从而指出提高国内非遗博览园自我造血能力的必要性,旨在为国内举步维艰的非遗博览园建设提供借鉴。     

中国佛、道教界倡导慈悲护生、合理放生的新风尚

正针对一段时期以来放生活动出现的社会和生态问题,包括随意乱放外来物种,导致本地物种濒临灭绝;进行大规模、超负荷放生,破坏生态平衡;不顾生物习性,误将生物置于不适宜生存的环境中;不考虑他人安全,随意乱放危险动物;不注意动物检疫,随意放生留下传播疾病的隐患;有些地方甚至形成了专门捕捞动物、出售供放生、放生后再捕捞的产业链等等,国家宗教事务局于7月30日在北京邀请中国佛教协会、中国道教协会、环境保护部、农业部、国家林业局、清华大学、中国农业大学、中国野生动物保护协会等方面代表,召开     

浅谈幼儿园的安全教育与管理

少新《纲要》中明确指出：“幼儿园必须把保护幼儿的生命和促进幼儿的健康放在工作的首位。”由于幼儿生活经验贫乏,基本的防范和自我保护意识尚需建立和培养,加之幼儿的自我保护能力有限,因此幼儿期是人一生中最容易出现事故和危险的时期,却也是建立和培养幼儿防范和自我保护意识,加强和提高幼儿自我保护能力的关键期。幼儿园是孩子学习、生活的重要场所。如何减少意外伤害的发生,提高幼儿的生存质量,已越来越成为家庭、幼儿园乃至整个社会关注的问题,而作为幼儿安全的基本保障——幼儿园的安全管理也就势必成为人们关注的首要问题。     

外滩踩踏事件:反思不能止于问责

<正>据《中评社》报道:"12·31"上海外滩踩踏事件造成36人死亡,49人受伤。一个个充满希望的年轻生命,却在2014年最后一夜骤然逝去。事件的安全管理之责诚然需要追究,但安全教育的缺失同样值得人们反思。2014年12月31日跨年之夜,发生在上海外滩的拥挤踩踏事件让人痛心,更让人感到生命脆弱、安全可贵。是什么导致了这起踩踏事件的发生?根据外滩拥挤踩踏事件联合调查组发布的调查报告,相关部门领导思想麻痹,严重缺乏公务安全、风险防范意识,对重点公共场所可能存在的大量人     

经济学视角下的农村水环境治理

随着全球性的环境问题日益突显和新形势下环境问题面临的新挑战,经济学的发展为环境保护工作的实践提供了理论基础。农村城市化进程日益加快、工业发展愈加迅速、人民群众的生活水平逐渐提高、采取了集约化的畜牧养殖方式等都对农村水环境保护带来了挑战。基于经济学视角,针对江苏农村水环境的准公共物品属性,水环境污染的外部性特征,探索基于经济根源、建立生态补偿机制解决农村水环境污染问题,加强农村水环境监测和防治,力求为我国农村水环境的保护起到积极推动作用。     

建设“数字五台山”是保护与利用的必由之路

把先进的现代信息技术运用于世界遗产的保护与开发中,是唯一的科学选择。从"数字五台山"的内涵、技术系统蓝图、基本框架及主要内容等,指出建设"数字五台山"必将对五台山世界遗产的保护与开发有着指导、引领和借鉴作用,带动五台山、忻州市乃至山西省经济社会的科学发展,从而产生良好的、巨大的社会效益和经济效益;亦将会对山西的文化强省建设和文化产业的发展注入新的活力和赢得新的绩效。     

初中生依恋风格与欺凌保护行为的关系：社会支持和欺凌应对效能的链式中介作用

为考察初中生依恋风格与欺凌保护行为的关系,同时探讨社会支持和欺凌应对效能的链式中介作用,采用问卷法对565名初中生进行调查。结果发现：（1）依恋焦虑与欺凌保护行为呈显著正相关,依恋回避与欺凌保护行为呈显著负相关;（2）社会支持和欺凌应对效能在依恋回避与欺凌保护行为之间起链式中介作用。若要增加依恋回避初中生的欺凌保护行为,应注重为其提供社会支持,提升欺凌应对效能。     

贺兰砚北大核心CSSCISSCI

根据联合国教科文组织通过的《保护非物质文化遗产公约》中的定义,“非物质文化遗产”指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新,同时使他们自己具有一种认同感和历史感,从而促进了文化多样性和激发人类的创造力。