心理表征对正投影问题解决及轴测投影图再认水平的影响

借鉴内隐记忆的研究范式,采用平面、分离的正投影问题解决及其相应轴测投影图的再认任务,探讨问题表征的结构特征性对空间问题解决和再认水平的影响。实验结果表明,一般在正投影问题获得正确解决时,对其相应的、先前从未见到过的轴测投影图往往也可获得正确再认,而且基于正投影问题获得正确解决条件下的再认水平（PCC）显著地高于那些问题未得获得解决下的再认水平（PCI）。在结合被试口语记录的基础上,研究结果证明：基于正投影图上的问题解决过程是受到一个具有三维结构特性而非正投影图中二维特性心理表征的调节;并且,正是这一具有三维结构特性心理表征的建构,使得对具有相同结构特性的轴测投影图获得了更为有效的再认。     

几何形式语言与空间功能在现代景观中的应用——以南京下关滨江设计为例

现代景观设计在形式上追求简化,设计过程中遵循"最少干预"的设计原则,以最少的元素实现人与自然的和谐统一。几何形无疑为景观设计师在现代景观设计中提供了一种有效的思维方法。几何元素的构成和组织原则,可以在不同空间中运用:滨水驳岸、小品与硬质铺装、高差起伏的草坪及景墙的处理。南京下关滨江就是几何形式语言与空间功能的相结合。     

论智者大师本迹理论中的时空观

天台智顗(538—597)的佛教哲学被誉为圆融哲学,其中一个重要的因素,当与其独树一帜的宇宙时空观有很大的关系。通过研究智顗的著作《法华玄义》,     

浅析中国传统人物画背景的形式特征

在人少景多的画面里,要突出人物的行踪,常以溪流、路径、山脉或云气作为画面的视觉引导,通过局部性、暗示性、细节性的特征的景物描写,并利用景物的曲折变化使观者进入一种灵奇的境界.人多而景少的画面,多采用大量的空白的背景,若还需要交代一定的故事环境,那就利用简洁的道具来表现.     

瑰丽奇特的民间丧葬艺术——甘肃永登地区民间棺绘考察

民间棺绘艺术,作为一种原生态丧葬文化现象,由于其生存的社会空间与人文环境的独特性,加上民间艺人创作观念与其服务对象的特殊性,使它有着不同于其他艺术的独特的魅力。棺绘艺术在漫长的发展历程中,形成了一系列完善而固定的范式,这些范式从一个方面反映了中国几千年来所形成的礼仪制度与文化观念。流布于甘肃永登地区的民间丧葬艺术——棺绘,比较充分地体现了这种民间丧葬艺术的特点。     

为自己留一个小小的空间

一天忙碌奔波之后，我总会找点时间静静地坐下来，翻翻林清玄的散文，读读北岛的诗，听听柴可夫斯基的交响乐。于是，晃晃悠悠，日子也就这么悠闲而匆匆地过去了。有一次，一个朋友偶然来访，见到我尚有这般雅兴，顿时一脸的迷惑：“天啊，你的生活竟然如此悠闲，而我总觉得每天的时间不够用，柴米油盐，吃喝玩睡，天天如此，又烦又累。”     

善于“变通”也是一种能力

有一个旅游景区，有ABC三家接待游客的酒店，由于相互竞争客源而竞相压低服务价格，为之引来恶性循环——收费偏低，难以保证服务质量，顾客因此怨声不断。三家酒店在这种“不三不四”的被动日子里，彼此的生意一直平平淡淡。     

陈设设计在餐饮空间中的应用

陈设设计是餐饮空间的一个重要组成部分，也是对餐饮空间的再创造。从家具样式到艺术品的风格为创造空间环境气氛起到了极大的作用。餐饮空间是体现文化的一种方式，而当那些具有浓郁文化特征的陈设品附属于这个空间时，就体现出餐饮空间的文化特征。餐饮空间的陈设设计应根据不同的空间类型及其对环境功能的要求，创造出富有特色的空间环境。     

花木之功——利用植物营造园林空间意境的多样性

当前景观设计中绿化设计还仅停留在对植物功能性的要求,而常常忽视了植物作为景观构成要素所承载的空间使命。园林景观的特质往往是多方面的,涉及到各种感观艺术,通过利用植物的各种天然特性,将其看作构成空间的景观形式,可以协助营造出丰富多样的园林景观空间。     

虚体界面造景之美

景观空间中，“界面”作为空间形成空间围合的载体，是塑造景观空间的一个要素，而界面的一个特殊成员———“虚体界面”，在景观空间环境的塑造中起着举足轻重的作用。因此，通过从“虚体界面”要素入手进行探究，从而认识到“虚体界面”在景观空间中的存在意义与作用。换一种角度来看待和处理景观空间，或许会有助于创造景观空间的新秩序。