建筑学视域下的环境设计专业培养定位思考

建筑学视域下的环境设计专业培养定位，决定了所培养的对象能否担负起自己所学专业的就业任务，胜任自己的本职工作。从建筑学视域下的设计主要的教学内容入手，探索环境设计专业的内涵，探索了环境设计专业的教学内容、模式、目标、任务，解析了环境设计专业的培养方向。     

保定古城风景营造历史经验探究

中国历史源远流长，形成了原创的城市风景营造体系，在世界城市史和风景园林史上具有特别重要的地位。通过对保定古城风景营造的研究，挖掘古人所创造出的历史经验，探索古人风景营造思想，发掘其中所蕴含的理论和方法，从而启发我们对当今城市人居环境建设的思考。     

家庭阅读环境对学龄儿童汉字识别、口语词汇知识与阅读理解的影响：一个发展级联模型

对149名小学一年级儿童进行3年追踪,探讨学龄儿童家庭阅读环境、汉字识别、口语词汇知识和阅读理解的发展级联。结果显示：(1)家庭阅读环境通过一年级的阅读理解扩散到二年级的汉字识别,进而影响三年级的阅读理解。(2)家庭阅读环境通过一年级的口语词汇知识扩散到二年级的阅读理解,进而影响三年级的口语词汇知识和阅读理解。(3)虽然家庭阅读环境对一年级汉字识别仅有边缘显著的直接预测效应,但一年级的汉字识别可以预测二年级的阅读理解和口语词汇知识,进而影响三年级的汉字识别、阅读理解和口语词汇知识。研究表明,学龄儿童家庭阅读环境、汉字识别、口语词汇知识和阅读理解之间存在间接的、多向的发展级联效应。     

佛教徒之为保全环境的责任与职责——日本佛教代表团基调发言

环境问题之所在 1、科技的发达 对于现代的世界人类，和平问题、贫富差距等现实问题堆积如山。特别是近现代的环境问题，已经成为解决人类未来生存，以及地球存续危机的最大课题。     

岭南潮汕地区传统聚落中的生态审美文化解析

潮汕地区地处粤闽赣交界沿海地区,河网密布,传统聚落分布其中,资源丰富,在聚落环境理想、规划布局、人居技术三个层面都显现了明显的生态审美文化特征,是岭南传统文化传承延续的代表性区域。文章基于传统建筑学与美学交叉视角,探究潮汕地区的传统民居艺术,推进建筑美学在传统聚落民居方面的研究。     

从文化符号到环境美学:论道教视域下“山”的美学特征

在道教传统中,"山"是一个重要的宗教文化符号。从现代环境美学的角度看,"山"不仅是自然景观,更是一种普遍的文化经验。本文以此对道教视域下的"山"意象进行梳理,尝试从"山"的三种环境美学特征:"清静"、"神秘"、"神圣"来揭示其宗教意义和审美内涵。     

岭南建筑风格在环境艺术设计中的应用

随着国民经济不断增长,社会大众生活水平不断提升,人们的审美观念发生了翻天覆地的变化,越来越追求人与生态自然和谐共处。岭南建筑风格本身强调人与自然环境优化融合,具有明显的自然协调性特征,将该种风格科学有效地融入环境艺术设计中,能够帮助提升环境艺术设计水平,满足不同层次民众对于环境艺术设计师的要求。因此,现代环境艺术师要积极转变自身艺术观念,提高自主创新实践意识,基于传承发展岭南设计风格,推动我国岭南建筑艺术建设稳定持续发展。文章阐述了岭南建筑艺术特征与表现手法,进一步探讨了岭南建筑风格在环境艺术设计中的实践应用。     

中国对外投资对策初议

贸易投资自由化已经成为不可阻挡的历史潮流 ,面对我国加入世贸组织的新形势以及国际资本流动的新趋势 ,中国正面临着新的机遇和挑战。中国企业在国内市场大展身手的同时 ,应“走出去” ,在更大范围内和更深程度上融入经济全球化潮流。中国惟有认真衡量利弊得失 ,制定正确的方略 ,充分利用优势 ,参与国际竞争 ,才能立于不败之地     

开创民族宗教工作新局面

进入新的世纪，民族宗教工作不仅要开好头、起好步，而且要努力开创新的局面。     

中国道教界保护环境的八年规划(2010-2017)纲要意见

当前，面对全球性的环境恶化趋势，人们已普遍意识到，人类文明的发展必须与环境的保护相协调。维护人与自然的和谐，走可持续的文明发展道路，已成为世界各国人民的共识。