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261.
刘东 《法音》2012,(5):81-82
本刊讯5月14日下午,日本日莲宗日持上人显彰会一行20人拜访中国佛教协会,受到学诚副会长、王健秘书长的热情接待。显彰会一行首先在中国佛教协会副秘书长、北  相似文献   
262.
龙山的善国寺有两个和尚,悟空和悟了。刚开始他们每天都出去化缘,后来,就只有悟空天天出去化缘了。原来,悟了发现龙山下的缘十分好化,随便到山下走走,就能化很多。悟了就把化来的钱买很多米面等生活必需品,其余的时间就在寺庙里睡懒觉。悟空就来劝悟了,让他不要虚度时光,要出去化缘。  相似文献   
263.
2012年9月15日下午,中国天主教主教团主席、爱国会副主席马英林主教,中国天主教爱国会副主席、主教团秘书长郭金才主教热情接待了比利时圣母圣心会成立150周年来华朝圣团一行21人(其中神父5位,修女2位),进行了友好交谈。马主教对代表团的来访表示欢迎,并向他们介绍了中国教会牧灵福传、人才培养、修院教育等情况,对比利时天主教长期以来对中国教会的支持和  相似文献   
264.
余方正 《天风》1996,(12):30-30
如何按“三自”原则办好教会?在这个十分严肃的问题面前,有些人夸夸其谈,有些人埋头苦干,态度截然不同。 夸夸其谈的人,很善于高谈阔论教会的前途,人生的价值等等,然而一旦遇到教会和个人的利益发生矛盾冲突时,这种人的行为往往与自己先前的高论相反。而埋头苦干的人,他们平日很少有什么豪言壮语,却在平凡的工作中任劳任怨,毫不吝惜地贡献着自己的力量,乃至作出牺牲。  相似文献   
265.
《天风》1996,(8):46-47
金陵师生研讨中国教会的见证和任务 为纪念吴耀宗先生于1956年提出的“三大见证”、“十项任务”发表40周年,由金陵协和神学院中国神学研究室主办召开的“中国教会的见证和任务”研讨会于1996年5月25日在南京举行。在会上发言的师生从不同角度回顾或评价了吴先生对国家。  相似文献   
266.
路美邑——一个美丽而又神奇的地方,她是昆明市石林县一个村镇。2011年2月23日,对于这里的教会和教友来说,将留下永远难以忘记的深刻记忆。出席在昆明举行中国天主教一会一团八届二次负责人  相似文献   
267.
2011年6月19日中国天主教一会一团八届三次负责人联席会议在京召开。中国天主教爱国会主席房兴耀主教,中国天主教主教团主席马英林主教,中国天主教爱国会爱国会副主席雷世银神父,副主席兼秘书长刘元龙,中国天主教爱国会副主席、主教团秘书长郭金才主教,中国天主教爱国会爱国会副主席黄炳章神父、沈斌主教、舒南武教友、岳福生神父、孟青录主教、吴琳修女;中国天主教主教团副主席詹思禄主  相似文献   
268.
斯里兰卡,古称师子国,又名扬兰,《大唐西域记》作僧迦罗,《元史》作僧伽刺,是亚洲南部印度洋中的一个岛国。其历史悠久,物产丰富,文化古老,是一个佛教国家。在公元前三世纪,斯里兰卡就成为佛教文化中。心公元四世纪末与我国有了文化交流。《梁书》卷54载,东晋孝武帝(373—396)时,师子国王听到孝武帝崇信佛法,便派沙门昙摩航海送来一尊4尺2寸高的玉色洁润、形制殊胜、殆非人工所造的玉佛像。昙摩途径十年,几经艰险,终于于义熙二年(406年)到达晋都建康(南京)。  相似文献   
269.
张琳  凯琳 《佛教文化》2010,(2):124-128
<正> 欣闻良师挚友李唐先生的画展将于近期在一衣带水的友好邻邦一日本举办,心中不胜欢喜。中日两国文化同根同源,书画艺术更是两国文化交流最具共同语言的文化事像。一花一世界,一艺一智慧,作为一名李唐艺术的尊崇者我深感此次以绘画艺术为媒体的展览将化为文化的感通。有力的加深中日两国人民,两国艺术家的心灵沟通。促进两国文化感通加深相互理解,和相互交流的深度。  相似文献   
270.
天主教有一句名言没有主教就没有教会。主教是宗徒的继承人,是地方教会权力的掌握者和福传领头人。早期教会就已经开始注重培育本土主教。天主教之所以提倡教会的本土化,就是为了使各地教会能够植根于自己所生存的土地,做到自主自立,从而让福音的传播适应不同的民  相似文献   
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