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241.
随着改革开放,恢复宗教信仰自由,不断提高教会的神哲学思想水平,开展符合中国具体情况的神哲学思想研究,中国天主教神学研究所面临的基本任务和工作是,既维护正统的天主教神学理论的传统,又特别关注时代发展变迁给教会带来的种种问题和挑战,这种兼顾两面而求得神学创新的努力,在其理论研究中有着典型的表现。  相似文献   
242.
在抗击新冠肺炎疫情斗争中,我国各宗教积极响应以习近平同志为核心的党中央号召,坚决贯彻落实党中央的决策部署,自觉在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致,坚定信心、同舟共济、团结一心做好抗疫工作,展现了宗教界人士和信教群众的家国情怀,诠释了我国宗教界的新时代爱国精神。  相似文献   
243.
友好交往     
宁办 《天风》1995,(11):45-45
△中国基督教协会代总干事韩文藻博士应日本基督教教会联合会邀请,于1995年2月15日至21日访问日本。 △中国教会代表团罗冠宗先生一行7人于1995年2月20日至27日赴韩国参加“中韩两国教会情况分享研讨会”。 △应美国基督复临安息日会邀请。  相似文献   
244.
义净大师所著的《大唐西域求法高僧传》与《南海寄归内法传》详细记录了唐初赴西域、南海、印度等地五十余僧人的事迹,并附义净自述,对西域、南海等地僧团制度、戒律规定,由吐蕃经尼婆罗入印度的通道,由南海往印度的交通情况等,皆有记载。  相似文献   
245.
胡方 《管子学刊》2010,(3):49-52
战国时期临淄小城的修筑,是临淄城市空间发展的重要节点,使其空间形态出现了功能性导向的演变:在布局形式上,由宫城、郭城内外相套演变为小城、大城相互衔联。在功能配置上,以宫廷、官府为中心的政治性功能设施,部署于小城,形成以宫为核心的政治功能区;而市、手工业作坊等经济性功能设施,分布在大城,形成以市为核心的经济功能区。在地形利用上,将宫城布置在西南部地势高亢处,以利于防守和排水。这种演变趋向,表明我国古代都城空间形态,越来越贴近政治、军事、经济功能的实际需要,逐渐从形式上的规范走向功能上的实用。  相似文献   
246.
2010年12月,中国天主教成功召开了第八届代表会议并取得圆满成功,来自全国各地的主教、神父、修女和教友共300多位代表出席了会议。大会回顾了过去几年来中国教会所取得的主要成绩,总结工作经  相似文献   
247.
许长泰 《天风》1996,(11):25-26
“庄稼多,工人少”的情况,在我国教会中是普遍存在的问题。山东教会也较为严重。自1983年以来,教会不断选拔一些基督徒青年,让他们报考全国和地区的神学院学习深造,但远水不解近渴,远远不能满足全省的需要。为了更多更快地培养神学生,我们省两会于1987年秋季在办过五期培训班的基础上创办了山东神学院。开办了为期两年的神学专科。  相似文献   
248.
《天风》2012,(3):11
编者按:上帝因爱差遗儿子来到世界,在世上传福音给世人,甚至为此付上了生命的代价。基督徒作为基督的跟随者,效法基督,爱神爱人.服务社会这一源于圣经的教导而形成的传统在今天又有什么特色呢?中国教会及其基督徒们又当如何在服务中实践信仰、传递基督神圣之爱?让我们听听以下三位同工的心声.  相似文献   
249.
光阴荏苒,2012年的春天在满树桃花中悄然来到,我们敬爱的傅铁山主教安息主怀转眼已是五年。这几年清明节带给我们对故去的亲友恩师的怀念总是在4月20日达到顶峰。五年前的那个傍晚,当我们获悉这已有心理准备而又极不  相似文献   
250.
2011年9月25日至27日,中国天主教一会一团八届一次牧灵与福传委员会会议在福建省宁德市召开。会议进行了牧灵与福传工作的交流;研究了牧灵与福传工作形势;审议通过了牧灵与福传委员会章程和牧灵与福传委员会文告。25日上午10时,会议在天主经的祈祷声中隆重开幕。来自全国24个省、市、自治区的主教、神父、  相似文献   
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