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192.
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采用质性研究方法探索基督徒祷告过程中人神依恋关系的形成与发展。研究者以“局外人”身份, 采用逐步暴露方式进入研究现场开展客位研究。运用强度抽样方式和综合式抽样策略, 抽取14名(男女各7名)正式受洗(受洗时间从2年到32年不等)的基督徒作为样本, 通过深度访谈收集资料; 运用扎根理论对收集到的资料依次进行初步分析、类属分析和理论建构; 运用参与者检验法、非参与者检验法对研究结果进行效度检验。研究得出以下结论:祷告是基督徒以“信靠”作为承诺, 向上帝袒露心迹, 提出心理诉求, 进而与上帝建立亲密关系的沟通方式和重要渠道, 它提供了人神依恋系统被激活的情境。“信靠”是基督徒通过祷告与上帝之间形成和发展人神依恋关系的前提条件和关键因素; 人神亲密度的增加又反过来促进人对于神的信靠程度。现实生活的困难为基督徒祷告提供了刺激源, 并推动人神依恋关系不断向前发展。基督徒的祷告经历了三个阶段, 由Ⅰ期向Ⅲ期水平渐次提升, 最终形成“以上帝为中心”的困难应对图式。在此过程中, 随着“上帝”的观念越来越深地植入基督徒的自我, 有关“上帝”的心理表征不断得到强化, 相反, 有关“自我”的心理表征渐次弱化, 最终进入某种“无我”的状态。 相似文献
194.
《马克思主义哲学研究》2014,(0)
马克思主义哲学有三个元问题:一是它的内涵问题,它究竟是一种唯物主义还是一种关于人的哲学理论?二是它的性质问题,它究竟是科学还是哲学?三是它的功能问题,它究竟只是一种意识理论还是一种类似生产力那样的实践力量?长期以来,人们在相关问题上一直争议不断。本文认为,问题尽管复杂,但还是可清楚说明,而且,问题的解决有重要的理论意义和现实意义。 相似文献
195.
基于胜任特征的人才测评 总被引:12,自引:0,他引:12
该文总结了国内外有关胜任特征与测评方面的文献,阐述了胜任特征作为人才测评的标准的内涵,进而总结了胜任特征应用于人才测评的作用与意义,最后简要介绍了基于胜任特征的人才测评的技术方法。本文有助于胜任特征与人才测评课题的进一步研究,对于人才测评的实践具有很强的指导意义。 相似文献
196.
197.
惊悉葛培理牧师荣归天家,深感悲痛。葛培理牧师是上帝信实的仆人,作为世界最富有影响力的基督教领袖之一,葛培理牧师终其一生,于勤恳侍奉中影响无数人的生命。 相似文献
198.
建立一套基于中国人相同面孔的同一类型情绪的愉悦度渐变序列的表情图组系统,为中国人情绪障碍研究提供一套本土化的情绪面孔微渐变的标准刺激材料。方法:要求20名被试表演7种基本情绪(开心、悲伤、厌恶、恐惧、愤怒、惊奇、平静),且每种基本情绪要表现出高、中、低3个强度等级,拍摄每个被试每种情绪不同强度的面部表情图片。另选84名评定者对这些图片进行情绪类型的判断和唤醒度、愉悦度、优势度评分,然后将同一面孔的同类情绪图片分在同一组内,再按愉悦度高低排序。结果:获得相同面孔的不同情绪类型图组共78组,每组包含同一个人从平静表情到不同愉悦度某类情绪的序列表情图片,其中开心表情20组、愤怒表情15组、悲伤表情18组、厌恶表情10组、惊奇表情14组、恐惧表情1组,共计图片603张,每张图片都有对应的认同率及情绪唤醒度、愉悦度、优势度评分。结论:中国人情绪面孔微渐变图组系统为情绪认知研究提供了更灵敏的标准化的表情刺激材料。 相似文献
199.
人造物概念的表征:功能、意图和目的论的解释 总被引:2,自引:0,他引:2
以概念结构研究从“相似”到“解释”的理论转向为背景,评述人造物领域的“意图-历史论”(Bloom, 1996),提出人造物概念结构中自上而下的约束是来自“使用目的”而不是“设计意图”。分析近期报告的大量实验,最后提出人造物概念表征的“基于使用的目的论”的解释模式和人造物归类的双重目标模型。 相似文献
200.