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161.
湖北省武汉市基督教荣光堂建于1931年,1993年被武汉市人民政府确定为"优秀历史建筑"。教堂面积1191平方米,可一次性容纳1200余人。荣光堂现有专职教牧人员3人、信徒长老3人、义工传道员5人、事工服务人员近200人,受洗信徒6731人。近年来,荣光堂从思想、教务和管理三方面入手,积极担当、主动作为,积极引导私设聚会点19个,其中7个进行了依法登记,3个进行了优化组合,9个纳入有关部门管理。主要做法是: 相似文献
162.
163.
宗教事务的社会化管理是提升宗教团体内部民主管理能力和水平的有效途径。首要的是要加强宗教团体和宗教活动场所制度建设,以制度建设作为抓手,用制度管事、管人是根本之策。这样不但提升管理能力和水平,而且有利于促进宗教和谐与社会和谐。 相似文献
164.
伊斯兰教自唐代651年传入我国,就有了供穆斯林礼拜的宗教活动场所——清真寺,至今已有1,300多年的历史。目前,我国共有清真寺36,000多座,中国伊斯兰教协会历来都把清真寺的管理作为重要的工作内容,把指导清真寺的全面建设作为主要工作职责。多年来,我们从建立健全规章制度入手, 相似文献
165.
神学院校的管理模式应是制度化、法律化与灵性化、道德化、人性化的有机结合。在遵循与一般大学相同的管理规律的同时,神学院校要以神学理念为基础形成相应的管理理念和管理制度。在校长领导下,教务长要组织管理教学工作,领导班主任工作,负责教务管理工作等,使得教书育人相结合,在灵、德、智、体、群等各方面得到全面发展。要牢固树立教学工作的中心地位,加强师资的培养,加强神学学术研究,对学籍、课程及课外活动管理要科学化和规范化,推进神学思想建设。还要加强行政和后勤管理,探索后勤社会化,将圣经中的管理理念与现代化管理理论和方法相结合;加强制度建设,并运用监督和评估机制促进神学院校的管理,使教学、行政、后勤几方面形成一个不可分割的整体。 相似文献
166.
教会需要各方面的管理,以应对挑战,克服目前的一些"乱"的现象。在目前的"两会"模式下,教会可以在人才培养、组织管理、建章立制等方面大有作为。 相似文献
167.
人类公共管理活动起源于增进和维护公民权利的实际需要,公民权利是公共管理的目的与旨归,公共管理活动则是增进与维护公民权利的工具与保障.公民权利的自我保护、式微、回归与复兴的过程,亦即公共管理模式嬗变的过程.原始服务型公共管理强调公共管理的工具性而忽视公民权利对公共管理的主体性与参与性;统治型公共管理中,增进公民权利的公共管理工具异化为奴役公民权利的“利维坦”;管理型公共管理回归维护公民权利的本质特征,实现增进和维护公民权利的目的性和工具性的初步统一;服务型公共管理以公民权利为旨归,既强调公共管理增进和维护公民权利的工具特色,又强调公民监督和参与公共管理过程的权利特征,为实现公民权利与增进和维护公民权利的公共管理工具之间的融合与统一提供了美好愿景,是公民权利发展的必然要求,也是公共管理发展的应然方向. 相似文献
168.
为了解结直肠癌术后患者寻求中医药治疗的目的、体验、信念.采用目的抽样的办法,选取18位结直肠癌术后患者进行个人深入访谈.发现结直肠癌术后的患者,选择中医药治疗的目的主要有以下几个方面:减轻放、化疗的不良反应,使身体尽快恢复,提高生活质量,防止复发转移等.随着治疗的进行,患者对中医的认识逐步提高.中医药的疗效主要体现在各种症状及客观指标的改善上,近期良好的治疗体验使患者对实现远期目标更具信心. 相似文献
169.
通过检索中外主要数据库,以及查询各国卫生系统网站,简述美国、英国(英格兰)、澳大利亚、加拿大四国医学伦理组织构架,其一线式三级管理,关系明确,职能集中;在细致健全的法规基础上,多样化选择使得伦理审查更方便快捷;独立有效的第三方监督评价组织及多中心伦理审查机构等值得借鉴学习。 相似文献
170.
刘利丹 《医学与哲学(人文社会医学版)》2013,34(2):48-49
临床上多重耐药菌感染的现象正在日渐严重,从而引发了越来越严重的耐药菌院内感染现象.从医务工作者角度来控制这一现象的有效措施包括:规范医护人员的手卫生,控制侵入性操作引起的感染,合理使用抗生素,有效筛查和隔离疑似感染患者等. 相似文献