不同权力结构模式下的检察权

最高权力的基本构件包含了政体权力模式的全部"信息",它不但决定了下级权力的结构,同时也决定了处理下级关系的原则,从而在整体上决定了政治体的权力结构模式.权力的输出与权力的模式相关,不同的权力模式会产生不同的权力行为和权力行为结果.不同于西方的三权分立,一元多立的权力架构中各种权力不具有制约与监督的当然属性,在彼此缺少权力关联链条,权力难于动态守衡的前提下,单设一种独立的法律监督权力,有利于权力的良性运行,在一元多立的权力架构下,专司法律监督的权能赋予检察机关行使,这是权力设置与运行的必然要求,也是各国综合各种因素选择的必然结果.     

父母元情绪理念与儿童社会适应：父母情绪反应的中介作用

采用追踪设计对459名儿童的父母进行问卷调查，旨在考察父母元情绪、情绪反应与儿童社会适应的复杂作用关系。研究结果表明：（1）在控制了前测儿童敏感合作后，父亲的问题关注反应在父亲的情绪教导和儿童的敏感合作之间起中介作用；（2）在控制了前测儿童社会适应后，母亲的鼓励表达在母亲的情绪教导和儿童的违纪攻击、害羞焦虑之间起中介作用，母亲的问题关注反应在母亲的情绪教导和儿童的敏感合作之间起中介作用，母亲的苦恼反应在母亲的情绪教导、情绪摒除和儿童的敏感合作、害羞焦虑之间起中介作用。     

封面说明

天官像明代,铜铸鎏金,高80.5cm。天官为道教神仙天地水三官之一,又称上元一品天官赐福大帝。我国对天地水的信仰历史悠久,     

现象学视域中的董仲舒哲学——论张祥龙先生的董仲舒研究

张祥龙借助于现象学对于董仲舒哲学进行了别开生面的研究,对于重新理解董仲舒的思想有极大启发。这种方法的核心是强调儒家思想的时机化的天道主义。根据张先生的理解,法家认为政治的核心是权力,通过人性恶的假设重构了以拥有权力的君主为核心的人与人之间固定的和邪恶的关系。董仲舒哲学进入到纯境遇的终极处,认识到权力的源头,他的受命、更化、改制之说,最终必须在天人相与之际的语境中得到理解。张先生对通三统做了全新的解释,认为其中最重要的是仁爱之心的推扩。董仲舒的阴阳五行学说根本上是它们的相互交通与生动的作用,只是董仲舒一定程度上把它们分开了。董仲舒的名号学说强调名号来源于天,如诗如乐,而又效仿天地、阴阳流动不羁的运势。     

斯特劳森思想的启发：寻求一种哲学拓扑学

根据斯特劳森哲学提供的基本思路,我提出,哲学拓扑学不同于一般的元哲学理论,它更强调通过对具体哲学家思想发展历程的分析,揭示哲学观念产生和形成的内在逻辑,由此说明哲学思想的内在连续性。哲学拓扑学不是一种理论观点,而是一门以强调思想连续性为主要任务的哲学学科。因而,它适用于分析和研究各种不同的哲学理论观点。     

表扬对儿童内在动机影响的元分析

以儿童为被试群体,运用元分析的方法对表扬和内在动机的关系进行探讨。通过中英文献检索,共有16篇文献30个独立样本符合元分析标准(N=2339)。元分析的结果表明,表扬与动机、坚持性和自我评价成分皆呈现正向中等效应量,表扬对儿童内在动机具有促进作用。调节效应检验发现,年龄对表扬-坚持性和表扬-自我评价成分不具有显著调节作用,性别(男生比)对表扬-坚持性和表扬-自我评价成分不具有显著调节作用,文化背景对表扬-坚持性具有更显著的预测性,表现为西方文化背景下高于东方。     

《参同契》之丹道要旨

唐宋以来,对《参同契》的释读一直存有争议,以致各类注释的书籍版本杂错,歧异百出,然其本意却依然暗而不彰。原因无它,乃在于对其中几个关键字词的本意未能参透。本文一依《参同契》之内容与历史原貌,将文句阐释置于当时的社会大背景中去把握,从而对《参同契》中的“大易”、“黄老”、“炉火”以及“根”、“一”、“元”、“内”等几个关键字词,做出了贴近原意的释读,为正确理解《参同契》提供了一个可能的诠释系统。     

《坛经月明说》出版说明

据《五灯会元》记载：“世尊在灵山法会上，拈花示众。是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰：‘吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字。教外别传。付嘱摩诃迦叶。’”     

幼儿对误信念与元表征受干扰的真信念的理解

采用阶段性错误信念任务和阶段性元表征干扰任务对101名3-5岁幼儿误信念和真实信念的理解能力及其关系进行研究,结果发现:(1)幼儿完成两种任务经历了相似的发展趋势,但后者比前者简单；(2)幼儿完成前者的心理过程很可能卷入了其完成后者的心理过程,结果符合但不完全支持表达论；(3)幼儿完成后者可能只需抑制干扰信息表达已有元表征,而完成前者则需要在形成元表征的同时抑制干扰因素,而这两种心理过程的结合可能需要更为复杂的心理过程参与.     

元伦理学视角下good的意义及其汉译研究

作为价值词,good的用法灵活多样,语义复杂多变,是典型的一词多义。它既有道德用法也有非道德用法,既有描述性意义也有评价性意义,这些用法和意义既有区别又有联系。很多情况下,并不能简单地把good理解为"好",而要根据其出现的上下文进行正确理解,灵活处理,选择恰当的汉译。